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时间:2019-06-30
《郑海华教学设计:《装在套子里的人》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《装在套子里的人》公开课教案执教:郑海华教学班级:高二6班地点:录播室核心概念:别里科夫的悲剧及其意义教学目标1、了解契诃夫及其作品。2、学会分析人物形象和塑造人物方法。3、把握人物形象,注意人物性格的复杂性及其社会典型性。4、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。教学重点难点1、了解别里科夫是怎样一个人及这个人物的典型意义。2、学习抓住肖像、语言、行动和心理活动的描写来刻画人物的方法。3、理解领悟以讽刺手法来刻画揭露丑恶事物的表现手法,品味语言的讽刺意味。课时安排二课时教学步骤一、导入新课本单元是我们非常喜欢的小说单元,前面
2、已经学过几篇小说,相信同学们对鉴赏小说会有一定的心得,请同学们思考该如何去鉴赏一篇小说?可以从小说的三要素入手。分别为典型情节、典型人物、典型环境本篇小说的故事情节我们在本课前已经研究完成,关于典型环境文中很少涉及,所以这节课主要任务是研究人物形象。二、作者及作品相关内容简介1、契诃夫(1860-1904)安东•巴甫洛维奇•契诃夫(1860~1904)是十九世纪末俄国杰出的批判现实主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家,是欧美三大短篇小说家(世界短篇小说之王,法·莫泊桑、俄·契诃夫、美·欧·亨利)之一。代表作品有中篇小说《第六病室
3、》,短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《凡卡》、《带阁楼的房子》、《装在套子里的人》,剧本《樱桃园》等。他的作品取材极为广泛,对地主、官吏、资产阶级、小市民、知识分子、工人和农民都作了非常真实而深刻的描写。他的艺术特点在于以简练的手法,幽默的笔调,从平凡的日常生活事件里反映出重大的社会问题,特别是揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削,讽刺庸俗腐朽的市侩习气,同情被侮辱与被损害的“小人物”,但局限于表达民主主义和人道主义思想,带着明显的抑郁哀伤的色彩。2、写作背景19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反
4、动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇政府的忠实卫道士,也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。三、题解“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框,不敢越雷池一步的人,小说中的主人公就是这样一个人物,他是沙皇专制主义的产物。现在,别里科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。作者写这种人的目的是揭露他们的本质,希望人们在与旧制度斗争的同时与之斗争。现在,别里科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代
5、名词。四、检查预习情况1、字词正音:契诃夫hē削xiāo丧气sàngqi讥诮qiào安然无恙yàng胆怯qiè辖制xiá谗言chán怂恿sǒngyǒng降服xiáng,撮合cuō怔住zhèng战战兢兢jīng滑稽jī憎恶zēng2、词语解释辖制:管束。讥诮:冷言冷语嘲讽。周济:给穷困的人以物质上的帮助六神不安:心神不安。我国道家迷信说法,认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆,各有神灵主宰,叫六神。陶冶:烧制陶器和冶炼金属,比喻给人的思想、性格以有益的影响。斋期:有些宗教规定,教徒在一定时期完全禁食,或者部分禁食,或者禁食某种食品。禁食期间
6、就叫“斋期”。祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。周济:对穷困的人给予物质上的帮助。促狭:爱捉弄人。撮合:从中介绍促成(多指婚姻)。战战兢兢:形容极端害怕而小心谨慎的样子。兢兢:小心谨慎的样子。理所当然:从道理上讲应当这样。 安然无恙:平安,没有什么毛病和事故。无恙,没有灾祸、疾病之类令人忧愁的事。五、分析课文(一)整体感知,理清文章思路 速读课文,自读思考,抓住“套子”理出情节结构。第一部分(1-4):介绍别里科夫的套子式的外表、套子式的生活习惯,套子式的思想性格。第二部分(5-38):别里科夫与华连卡套
7、子式的恋爱。开端:结识华连卡发展:漫画、骑车事件高潮:与柯瓦连科争吵结局:恋爱最后失败第三部分(最后两个自然段):套子式的结果——别里科夫之死。(二)分析第一部分1、作者从哪几个方面去表现别里科夫的“套子”特点?明确:作者主要从生活上和思想上描写别里科夫的套子。生活上又从穿着、用具、出行、住处等方面加以刻画。穿着——晴朗日子,穿雨鞋、棉大衣,把脸蒙在竖起的衣领里,穿羊毛衫,戴黑眼镜,用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天带雨伞,把伞装在套子里,把表放在灰色鹿皮套子里,削铅笔的小刀也装在套子里。出行——坐上马车,便叫支起车篷。住处——卧室挺小
8、,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。总之,他尽量使自己与外界隔绝起来。他思想上的套子则是憎恨现实,歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么,他才放心,而对允许什么则忧心忡忡,生怕闹出什么乱子。作者是用
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