儒墨道法四家的比较及其命运不同的原因

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1、儒墨道法四家的比较及其命运不同的原因一、不同点1、人性预设的不同。2、对人与自然关系的看法有所区别。3、对君和民地位的认识上有区别。4、治国方式上不同。5、对战争的具体态度上有一定差别。6、对知识的作用认识不同。7、命运不同。防止战争的手段上政治倾向上：保守倒退、社会进化政治模式上：以德治国，以法治国政治态度上：有为、无为政治理想有所不同代表不同阶级阶层的利益历史观不同：历史循环论、历史进化论二、相同或相近点1、性质上，都属于农业文化的类型，都在不同层面反映了小农的心理诉求。2、都直接或间接维护君主专制制度。3、都具有文化专制主义心态。4、除了法家外，基本都具有空想主义特征。

2、5、普遍具有人本主义思想。6、其目的直接或间接地实现国家统一和恢复秩序。基本都是反对战争的。历史观：儒、墨、道属于保守的历史观，认为都是古代好，只有法家坚持历史进化论。除道家外，都提出尚贤主张，主要贤人政治。除道家外，对物质财富的态度上：注意发展生产，允许百姓拥有财产。除道家外，都渴望得到国君的赏识并采纳自己的学说。都忽视个人的基本权利。都对后世产生了重要的影响。相同的原因相同的原因：根源于宗法社会、小农经济、国家的分裂与战争。除了自身理论的科学性、成熟性等原因之外，主要是在于中国小农社会的国情决定的。小农经济的分散性、落后性决定了其脆弱性和强再生性。根本决定了中国传统社会的

3、治乱循环。皇权主义、清官意识；侠客和黑社会。命运不同的原因分散性和脆弱性要求外在的权威，所以法家的尊君与重法，也是小农社会有效运行的需要，在自然灾害和外敌入侵时更显得必要；血缘的宗法社会是伦理社会，道德至上，所以儒家的以德治国，更能为统治者和被统治者接收。它主张的是按血缘关系的远近施诸不同的爱，比墨家的兼相爱交相利更实际，符合中国社会的实际；道家的思想反映了无望又无底气的小农，通过消极避世、逆来顺受来自保，因为自身缺乏能力，可现实中的好皇帝和清官太少。墨家直接表达了小农的美好愿望，平等友爱，共同富裕，反对战争，但寄希望于英雄人物－君主，并通过“尚同”来实现美好愿望，注定了对自

4、己缺乏信心的小农寄希望好君主必然走向愿望的反面的悲剧。