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《中国神话意识的失落与回归》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第卷第期荆门职业技术学院学报刃年月罗中国神话意识的失落与回归潘万木摘要神话产生的同时,神话意识即萌生其中。这种稳固的神话意识代表了一种集体的,,在后代。精神形成一种凝聚力向心力世代相传的心灵中回响激荡中国的神话意识由于奴隶、,。制的早熟及神话的历史化伦理化而被消解剥离和侵蚀经历了失落的窘境但中国神话意识。“五”从失落之时就踏上了漫漫的回归之路四新文化运动促使绵延千年的中国神话意识重新,,。高扬一批神话研究者把神话意识纳人现代思维轨道思索和追寻中华民族的本质特征改革开放更催生着中国神话意识的勃兴和发展,许多中青年学者
2、卓有成就的研究,使人更深刻地认识到中国神话意识对中国文化形成、发展的积极影响和对中华民族自立于世界民族之林并日益走。向强大的重大意义关键词神话意识历史化伦理化觉醒勃兴神话产生于人类的童年时代,是原始先民对周遭客观世界的把握和认知的结晶。原始、。先民的认知是一种直观性的具体联想丰富而逻辑推理能力低下的非理性的认知布留尔“”,“”,。叫它为原始思维斯特劳斯则称之为野性的思维也有人称它为象征思维的神话不是个人的创造和个人情感的凝结,不是个人意识的产物而是氏族或民族的集体创作,积淀着,。整个氏族或民族的情感是集体意识的产物
3、原始先民创造神话并非为了娱乐消遣,,和陶冶性情而是包含着更深刻的一种本质精神。“有着求生存求发展的直接功利目的马克思说任何神话都是用想象和借助想象以征服自,,,,然力支配自然力把自然力加以形象化因而随着这些自然力之实际上被支配神话也就。”“消失了神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本。”①原始人在物质,,身活动中对种种自然现象无法解释无力征服冥冥之中他们似乎得到了,“”。,,启示一切都是神所主宰为此他们一方面甸甸于神的脚下祈神赐福另一方面他们的。。内心深处又隐藏着征服神的意识这种复杂心态
4、都通过神话的形式渲泄出来、、,在这种原始状态下产生的神话是多少代集体经验智慧心理的凝结显示了一种稳固的神话意识,通过。,文化传承潜移默化地沉积于后人的患维中它代表了一种集体的精神寄。,托着原始人类对宇宙奥秘的理解和对自己生存命运的固执追求它一经产生即在原始各、、,、。部族各部落之间传播发散形成一种凝聚力向心力神话意识就象宇宙线从开始产生的,②瞬间便永恒的存在且具有极大的能量所有的银河系都会倾向它一样会永恒的在后代的心灵中回响振荡不已。中国的神话—曾同世界其他民族一样有过灿烂的阶段,只是中国的神话意识经历过失落的窘境
5、,所以神话也就没有受到重视,而是被列为小说家言长期被打。,。人冷宫经历了漫长的岁月中国的神话意识才逐渐地萌动并最终得以回归一、神话意识的失落。中国神话的产生是在中国原始人类跨人文明门槛之前而一旦中国原始人类走进文明时代,神话这个伴随着他们走过童年的宠物或玩偶便惨遭抛弃,以至被剥夺了成为美好回忆。,,。的权力中国的神话意识骤然决落沉人记忆的深处进人长期的休眠状态、奴隶制的早熟弱化了中国神话意识、,。神话被文字记录加工整理的关键时期是本民族跨人文明门槛的时候中国进人文明,。,时代有文字可考至迟当是殷周时期殷朝和西周是种
6、族奴隶制社会有着浓厚的原始公社。,。,“制残余早熟的奴隶制使殷周的生活形态较为单纯定居的农耕生活处于原始的小国”,,,、寡民的自然经济状态分散的氏族部落联盟城市的不发达限制了商品的生产交换和流,。。通也限制了人员的流动这种狭隘的生活和交往范围同时限制了民众的视野和想象人们斤斤于从土地的收获中解决衣食问题,统治者沉迷的则是统治权的稳固,导致生产力和文、、。,,化上的重复缓进重复的循环神话已离开他们而远逝对神话加以融铸荟萃使之系统化,,“形成宏篇巨制只能成为后来人事正如鲁迅所分析的一样原始信仰存则类于传说之言日,,。”
7、③出而不已而旧有者于是僵死新出者亦更无光焰也《中国小说史略》。,,奴隶制的早熟还导致对神的怀疑殷商尊神重鬼而周代对鬼神的权威则发生了怀疑。“,。”“,。”敬德保民的观念应运而生惟天地万物父母惟人万物之灵民之所欲天必从之《尚书·泰誓上》“天畏威辈非忱,民情大可见。”《·康浩》“天不可信”《尚书·君爽》尚书。·,“,’,④“,尊天远神重人所谓天视自我民视天听自我民听《尚书泰誓中》人者天地之德,。”“,。”·阴阳之会五行之秀气也天地之心也⑤人者《礼记礼运》春秋以后对鬼神迷信日趋,,,·“”“衰落民本思想不断发展壮大孔子强
8、调未能事人焉能事鬼《论语先进》子不语怪力·,。。”·”“⑥乱神《论语述而》务民之义敬鬼神而远之可谓知矣《论语雍也》随大夫季梁说“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神。”《·桓公六年》子产明确指出“天左传,·”“”道远昭公十八年⑦荀子提出制天命而用之⑧鬼神的地位更是人道迩《左传《天论》一落千丈。精于现实的儒家迅速地占据了思想领域的大部空间,他们以修身齐家
