语文人教版九年级上册问君能有几多愁

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1、课堂教学实录:第一课时师:同学们,记得有一位著名作家说:痛苦的感受往往比幸福的感受更加刻骨铭心。今天我们要通过五首词的学习,去感悟和体会古人的愁。请大家自由地把全课五首词都大声朗读一遍,说一说如果以愁为分类标准,这五首词可以怎样简单地分一下类。(生摇头晃脑自由朗读,交头接耳)生:词中有些人愁得很厉害,有些人只是一般愁。生:有男人的愁也有女人的愁。生:有男人描绘的愁也有女人描绘的愁。(众笑)生:有为家事愁,也有为国事愁。生:有为亲人愁,有为理想愁。……师:今天我们先学习写女儿愁的:请同学朗诵《望江南》和《武陵春》,请大家思考这两首

2、词中的女人“愁”什么,怎样写她们的“愁”?生:我感觉《望江南》中的女子好像是在等待她的心上人,可是没有等回来,所以她愁。《武陵春》我没有感觉得出来她李清照到底为什么愁。生:我也是。《武陵春》中的愁好像比较多,最后一句是“载不动许多愁”嘛!师:那这个问题我们先放一放。现在请大家再自由地把两首词多读两遍,想一想,同学间还可以讨论一下:你觉得两首词怎样描写女子的“愁”,哪个更愁?大家一定要紧扣原词中的关键词句来应证自己的想法!(生自由朗诵,讨论;师点拨明确:通过动作行为、心理感受、景物烘托来表现“愁”,师板书)生:我认为《望江南》中的

3、女子更愁,因为她愁得都“肠断白萍洲”了啊!还有什么愁比“肠子都愁断”了更愁呢?生:我不同意,李清照的愁连船都载不动了,这才是最重的愁。生:不能这样比吧,这两个句子都是诗人应用了大胆的联想想像写成的,是化抽象为形象的写法。这样比的话不客观。师:有道理,大家能够关注到对愁的形象描绘这很好,但最能证明你的观点的还应该是主人公的行为和思想!生:李清照最愁。《望江南》中的女子还“梳洗罢”,可李清照却“倦梳头”,一个女子连梳妆打扮都不想了,那她一定非常愁闷了。生:是的,俗话说“女为悦己者容”,《望江南》中的女子还可以打扮得漂漂亮亮的去等丈夫

4、回来看,可李清照连打扮自己的兴趣都没有了,我猜像她的丈夫一定已经去世了。师:你很聪明。写这首词的的时候,李清照的丈夫已经去世很多年了。生:我还是觉得《望江南》中的女子愁,你看她“独倚望江楼”,一个人在那里等啊等啊,看了一帆又一帆,从早上直等到“斜晖脉脉”的傍晚,等了整整一天啊,可最后还是失望了,你难道能说她的愁不深重吗?师:你这个分析很到位。但“倚”字品得还不够,哪个同学帮帮她的忙。生:“倚”是“靠”的意思,她靠在望江楼上,很孤苦无依的样子!生:“倚”还显得这个女子很柔弱,没有力气。生:她一定是望得太久了,所以浑身酸软,就只能“

5、倚”着了。生:主要不是身体问题,还是心事太沉重了。师:对了,这样抓住关键词抠进去,人物的形象就鲜明了。生:我不同意刚才同学们的看法。《望江南》中的女子是愁,但是她毕竟还有事情可干。可是李清照呢,她却觉得“物是人非事事休”,她觉得什么事情都没有意义了,所以她干什么都索然无味了,我认为这样的愁才最愁。生:我有同感。她不仅不想梳头,她连去双溪泛舟也提不起兴趣呢!生:“日晚”是日头很高的时候,可能是要到中午了,她都还不想梳头,可见心情非常郁闷!生:这是因为李清照的丈夫已经去世了很多年了,她已经习惯了,她怎么可能比还在盼望丈夫回来的女子更

6、愁呢?生:我不同意。确实李清照是已经绝望,《望江南》中的女子是正在绝望,我认为已经绝望比正在绝望更愁。(生鼓掌)生:可是《望江南》中的女子稀里糊涂经受的是希望的煎熬,而李清照已经是心如死灰,我认为这比前一种煎熬更痛苦。(学生争论不休)师:同学们,这个问题比较复杂,也许当你们的生活阅历多一些后,你们的体会会更加深入。老师想起了金庸《神雕侠侣》中的杨过对小龙女十六年痴痴的等候。十六年的痛苦等待他都熬过来了,他为什么要在最后得知小龙女活着不过是一个谎言后却没有再活下去的勇气,而毅然跳崖自尽呢?生:他活下来是因为他心中还有希望,他选择死

7、是因为他在善意的谎言中清醒过来后他绝望了。师:对杨过而言,哪种痛更为深呢?生:清醒之后的痛。师:对了,同学们,人的情感是一个难解之谜。但是,我们必须知道,人生存下去的本质力量是靠希望:哪怕这种希望只是星星之火,它也可能成为一种生存的信念。而最残酷的人生境遇是没有希望,也就是绝望。绝望这种痛,是人生之最大痛。大部分轻生者选择死亡并非因为生活的艰难,而恰恰是希望的丧失。正如开头同学们提到的,李清照的愁在词中很难表述清楚是哪一种愁,因为在她的生命历程中融入了太多的苦难。初一的时候,我们学过她的《如梦令》,大家一起背诵出来好吗?(生齐背

8、:唱记溪亭日暮……)师:从这首年轻时代的李清照的词中,我们读到了一颗青春快乐的心。是的,李清照的前半生是幸福得让人羡慕的。她和夫君赵明诚才子才女结成佳偶,夫唱妇随、琴瑟和谐。而写这首词时,李清照已经53岁了,她流落江南,茕茕一身,辗转飘零,历尽了生活的艰辛和人世

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