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时间:2019-06-21
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1、第五章文学起源与发展11.12第一节文学艺术的起源有关文学艺术起源的学说一、模仿说代表人物:古希腊的德谟克利特、亚里士多德观点:模仿是人的本能,艺术起源于人对自然和社会人生的模仿,是朴素的唯物主义观点。错误原因:a原始艺术并非都模仿现实形象,如劳动工具的美化,抽象的几何图案。b原始人在生产力低下时,为何要模仿自然与社会,并非为模仿而模仿。c将模仿等同于人的天性本能也不对。二、巫术说代表人物:英国人类学家:爱德华·泰勒和弗雷泽又称泰勒——弗雷泽理论观点:最早的艺术是原始人的巫术意识的产物,古希腊悲剧源于酒神节上纪念酒神死亡与再生的
2、仪式,后来添加演员情节,便由巫术仪式演变为悲剧诗了。错误原因:宗教仪式萌芽的巫术与艺术一样,属于社会意识范畴用巫术解释艺术的起源,犯了意识解释意识的错误。三、游戏说代表人物:a康德:模仿背后,还有推动模仿产生的原动力——游戏b席勒和斯宾塞:系统地阐述了游戏说,又称“席勒——斯宾塞理论”,席勒认为人要用精力,创造自由天地,即游戏,它是艺术产生的动因。英国哲学家斯宾塞,从心理学角度,发挥了席勒的观点,认为游戏和艺术都是剩余力量的发泄,是非功利的生命活动,美感起源于游戏冲动。c王国维和朱光潜受到游戏说的影响。观点:认为文学艺术产生于早期
3、人类的游戏活动。最早见于意大利哲学家马佐尼《神曲的辩护》将诗看做模仿,单纯的游戏,还有推动模仿产生的原动力——游戏。四、心灵表现说代表人物:雪莱、托尔斯泰、苏珊朗格观点:a西方:从心理学的角度考察艺术的起源,将心理因素作为艺术产生的根源,归纳为“情感表现说”和“本能表现说”情感表现说:侧重从心理意识解释艺术起源,认为艺术起源于人的情感表现需要,当人情感通过声音、语言、形体等物质载体表现出来时,产生了音乐、文学、舞蹈,代表人:法国魏朗,克罗齐“直觉即表现”推向极端。本能表现说:侧重从人的心理潜意识、无意识解释艺术起源,认为艺术是人的
4、梦境、幻觉、生命本能的表现。代表人:法国柏格森“生命冲动说”,奥地利精神病理学者,弗洛伊德“潜意识说”b中国:将艺术的起源归于心灵的情感表现《尚书·尧典》“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”《毛诗序》“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”《文赋》“诗缘情而绮靡”五、劳动说代表人物:普列汉诺夫、毕歇尔、鲁迅观点:社会生活是文学创作的一切源泉,文艺起源于人类的劳动实践。文学起源于人类的劳动实践(一)劳动是原始艺术发生的主要动因(劳动的决定作用)1、劳动创造了人本身,创造了文学赖以产生
5、的物质前提a、人类通过劳动满足基本生存需求,直立行走将前肢发展为双手、加之大脑的成熟、语言的形成都是在劳动中形成发展起来的。b、劳动是人学会使用和制造工具。2、劳动的需要推动了原始艺术的产生原始生产力低下,原始人类活动具有强大的功利性:如劳动中有节奏的响声便成为提高效率、协调运作、减轻疲劳的劳动号子。如:鲁迅《门外文谈》中的“杭育杭育”派,便成为最早的文学创作(原始歌谣)。这种类似劳动号子的呼声,是诗歌的渊源。3、原始艺术的内容与形式主要源于劳动社会存在决定人类意识,原始艺术是意识形态的萌芽状态,受原始人类生存状态所决定,原始艺术
6、的内容也多是狩猎、养殖等生活劳动场景。如:古代歌谣《弹歌》“断竹、续竹、飞土、逐肉”描写了原始人狩猎的场景。原始壁画和舞蹈的内容多是人类狩猎动物的场景,很少有植物造型爱斯基摩人的海豹舞也是猎取海豹的过程。注意辨别:苏轼《江城子·密州出猎》也写狩猎,但是文学的创作,狩猎是种消遣而非劳动,即苏词中显示的不再是狩猎这一劳动的结果如何,而是借此活动抒发襟怀抱负。(二)原始人的其他生存活动是艺术起源的重要因素(其他生存活动的影响)1、如人种的繁衍生殖的崇拜与歌颂,是原始图腾艺术的重要内容和其产生的直接动因。2、如部落战争格斗的原始艺术。《黄
7、帝蚩尤大战》为内容的神话传说3、如原始人衣食住行、生老病死也是原始艺术的表现内容。纹身为祛病防身4、原始巫术宗教、游戏娱乐活动也促进了艺术的产生。(三)原始人审美意识和心理能力的形态,是原始艺术发生的关键(审美与心理的关键性)1、劳动是人与动物相分离,使人有了初步的“自我意识”马克思说“动物只是按照它所属的那个物种的尺度的需要来进行塑造,而人则懂得按照任何物种的尺度进行生产,并且随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象”——《1844年经济学哲学手稿》2、原始人多方面的生存活动,使其在“自我意识”的基础上,产生了初步的审美意识,为艺
8、术的发生准备了重要的心理条件。普列汉诺夫“人最初是从功利的观点来观察事物和现象,只是后来才站到审美的观点上来看待它们”——《论艺术》3、原始人在劳动过程中,发展起来的感受力、表现力和丰富的想象力,为艺术的发生准备了相应的心理机制。如:狩猎促进了发达
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