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时间:2020-03-31
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1、中国民间年画年画(newyearpaintings)是中国画的一种,始于古代的“门神画”。清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。内容一、年画的称谓二、年画的起源与发展三、年画的象征意义四、年画的分类五、年画的地域特点六、年画的在广告表现中的应用一、年画的称谓各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”,不一而足。今天,
2、各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。年画是中国的一种古老民间艺术,和春联一样,起源于“门神”。商代至隋代:是年画的萌芽阶段,祭祀活动为其成长沃土,题材主要是自然和神等,如门神画早在尧舜时期就出现,汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像。古书里记载,传说很久以前,有名叫神荼、郁垒的两个兄弟,专门监督百鬼,发现有害的鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画
3、神荼、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。二、年画的起源于发展:唐代:经济发展,文化昌盛,民间绘画得以长足发展,题材内容得以拓宽,反映世俗生活的绘画题材初露端倪。唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上,称为“门神”。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像,并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。另一说:始于唐代。沿至宋代才普遍流行,但仍以张贴门
4、神为多,故年画可以包括门神在内。明初年间,日本人曾在甘肃发现两种宋朝的年画:一幅就是《四美图》,都作高客长袖的宫装;另一幅是灶王爷和关圣帝君。两幅画上都盖有“平阳姬家雕郎”的店铺字样,足见在宋时人物年画已具规模。宋代:年画艺术的形成期,此时年画演变为木板年画。年画由宗教崇拜物演化为世俗商品,逐渐成为民间喜闻乐见的一种艺术形式。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。明清两代:年画的成熟期,书籍插画盛行,刻印水平远超前超,刻工精湛,套色彩印技法不断开拓。当时朱元璋提倡过新
5、年要贴春联,这样发展下来,年画也就特别发达起来。今日被保存下来的,还有明万历年间最流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等,刻工颇精致,迄今仍为民间所师法。还有实用的历画,如:春牛、灶马、芒神等;更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞枪挑小梁王”。“牛郎织女”,“白蛇传”等。至于三国演义、水浒等古典文学名著,也被采用作年画题材。及至明末崇祯间,天津杨柳青的年画极为驰名,图画内容也愈见丰富。清代人才辈出,年画的题材更加广泛,除了人物、花卉、山水等艺术作品外,还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画,以及用歇后语构成的连环图画,予人
6、以一种幽默感。印制方面亦有各种各样,有木板、有石印、有胶版、有国画、有水彩、有图案、有单线平涂。有炭彩、有仿古、有创作,甚至有翻印西洋画的,例如姑苏年画中之“西洋之剧场”就是。毛猴摘桃(清)麒麟送子(清)毛猴夺桃(清)来 源:中国民间艺术中心网狮子滚绣球(民国)山东潍坊杨家埠是中国著名的传统年画产地之一。它起源于六百多年前的明朝初年(约1369年),具有悠久的历史和独特的艺术风格。它通过象征、寓意、夸张等表现手法,表现了农民企盼幸福、吉祥、美好生活的愿望。杨家埠年画题材广泛,内容丰富。主要有门画、美人条,毛方子、金童子、方贡
7、笺、横批、福字灯、窗旁、条屏、中堂、戏曲、祥禽瑞兽、时事幽默等十余种。杨家埠年画以线条简练、色彩艳丽、对比强烈、构图饱满、想象丰富、寓意深刻而著称于世。制作形式采用古老的木版套印技法。现在的杨家埠年画,既有珍贵的明清古画版限量印刷的传统年画,又有继承传统杨家埠木版年画精华,借鉴现代艺术理念创作的人们喜闻乐见的现在年画。无论在内容及形式上都有较高的艺术欣赏和史料收藏价值,是国内外民间艺术爱好者,专业人士研究收藏的珍品。毛猴摘桃(清)麒麟送子(清)毛猴夺桃(清)镇宅神虎(清)镇宅神虎(清挂印封侯(清)神鹰镇宅(清)大春牛(清)
8、聚宝盆(清)三秦采风民国时期:既描绘传统的民俗生活,又反映社会的新风气新时尚。狮子滚绣球(民国)十二生肖(民)
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