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1、2008年第3期齐鲁学刊No.3总第204期QILUJOURNALGeneralNo.204人之生命生成的文化自觉陈文殿(曲阜师范大学马克思主义学院,山东曲阜273165)摘要:人创造文化,实质上是在生成着自己的生命。人怎样创造文化,就怎样理解生命与生成生命。人之历史与人之文化传统应当从对特定生命的理解与生成来把握。西方资本主义现代化作为西方民族生命生成方式,只具有地方意义。中国文化作为中华民族生命生成方式,其基本精神是/尚德0、/尚和0,其方式是/融合兼容型0的生成方式。从生命生成方式来理解文化创造,从生命自觉来
2、理解文化自觉更是马克思实践唯物主义历史观和共产主义思想的根本意蕴。关键词:文化;生命生成方式;西方文化;中国文化;实践唯物主义历史观中图分类号:B03文献标识码:A文章编号:1001-022X(2008)03-0075-04一、文化:人之生命的理解与生成通的,因为它们所拥有着共同的文化精神。所以说,哲学是生命是人之根本,是文化之根本。人怎样创造文化,就/生命之学0,/民族之魂0[2]。/终极关怀0是文化精神中最根怎样理解生命和生成生命。人之文化传统与历史应当从特本的精神。人的/终极0是什么?人之/终极0当然是对人之
3、定生命的理解和生成来把握。文化作为人之生命的生成,本/生命0的思考与反思。人之/生命0不能有/终结0、/终极0,但质上表达了生命自身生产的自觉。马克思说:/动物和自己可以/预设终极0来反思/生命0,这就是/生命0的/终极关怀0。的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活正是/终极关怀0表达了/生命的自觉0。/终极关怀0构成文化动区别开来。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的精神里最根本的最内在的精神和观念。和自己意识的对象。0[1](P57)马克思还指出,/动物的生产是不同的文化传统里的不同文化精神具有不
4、同的/终极关片面的,而人的生产是全面的;动物只是在直接的肉体需要怀0风格,因而使文化具有不同的心理和精神气质,也在根本的支配下生产,而人甚至不受肉体需要的影响也进行生产,上影响着生命的不同观念和不同的生命生成方式。/终极关并且只有不受这种需要的影响才进行真正的生产。0[1](P58)怀0对/生命生成方式0和/生命存在方式0的反思,既包括人人的生命生成方式是自觉的生成方式,人通过文化自觉而实之生命生成的理由,也包括人之生命生成的方式,但归根到现生命自觉。底指向人之生命生成的理由。对人之生命生成的方式的反文化作为人之生
5、命生成方式具有传统性。文化传统是生思,可以提升到/人之道0和/生命之道0与/人本主义0,但还命生成方式及其精神的历史积淀。哲学、宗教、科学分别从不是要追问人之生命生成的理由。/终极关怀0对/生命0的反同角度理解着生命,引领着实践,生成着生命。人的所有的生思,不能仅仅是思想思辨,还必须向现实诉求。向现实诉求命信息全部都蕴涵于文化活动和文化传统之中。文化精神就就是诉求生活实践并反思生活实践。现代化的栖息地是民是人之生命生成的积淀与提升。个体生命里蕴藏着社会生族性的生命生成方式,现代化只表明从传统到现代的转化,命,只有在
6、社会生命生成信息里个体生命才具有生成的可能。并不表明只有一个模式。应当从人之生命生成的自觉性来人之生命的文化生成意蕴蕴藏于民族文化的宇宙观、自然观、理解现代化。文化创造作为人之生命的自觉,其意义正在于时空观、社会观、历史观、价值观之中,并通过哲学精神、宗教通过人,通过文化创造出生命的自觉与自觉的生命。信仰、科学精神等自觉的文化而获得诠释、提升,转化为具体二、理性同一性的终极关怀及现代诉求生活实践;通过世俗化和日常生活化将自觉的文化精神转化西方现代化作为西方民族的现代生存方式,无论它的变为生活行为;通过社会制度化建构
7、获得社会力量,实现对个人革还是继承都是在西方文化精神的引领下进行的。西方文的规定和控制,从而实现个体生命与整个社会生命的再生产,化内蕴着西方民族对生命的理解,内蕴着西方民族集体生命这就是共同体的历史。自在性文化与自觉性文化是互动与相的生成方式。西方民族在生命生成历程中对生活与生存的收稿日期:2007-09-26作者简介:陈文殿(1964)),男,山东微山人,曲阜师范大学马克思主义学院副教授,吉林大学哲学社会学院博士研究生。75人生体悟和领会,都积淀于其文化精神的传统之中。西方民关怀0在反思对象上表现为对/西方现代化
8、及现代性0的反族对生命的/终极关怀0通过两种自觉的文化而生成,这就是思,价值指向是生命生成的人道主义和生态主义,但实际上源于古希腊的哲学和源于古希伯来文化的基督教信仰。古都未能挣脱西方资本主义文化精神的/传统0。原因在于他希腊哲学经历了自然哲学阶段和理性哲学阶段,亚里士多德们仍然在西方文化生命生成方式的逻辑架构内思考生命生用概念和定义的/形而上学0推进了/本
