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1、四川国际标榜职业学院毕业论文译者姓名:_______XXX_______________资料原文名称:_NathanielHawthorne(1804-1864)____CriticalCommentary____________(Frederic.I.Carpenter)_______________________________________资料来源:_Draper,James.p.WorldLiteratureCriticism(1500tothepresent):ASelectionofMajorAu
2、thorsfromGale’sLiteraryCriticismSeries3.Detroit:GaleResearchc1992._四川国际标榜职业学院__________________________________________________________________2008年3月21日纳撒尼尔·霍桑(1804-1864年)简介纳撒尼尔·霍桑被看成是美国最伟大的小说家之一。他的小说《红字》(1850年发表),结构平稳,文风优美,并巧妙地运用了符号,因此成为美国文学的一部经典著作。他的许多短篇小说
3、也成为此类作品中的杰作。霍桑的作品反映了人性的阴暗面,他经常把清教刻画成是人类残忍,困扰,偏狭潜在本能的表现。他的文风,尤其是象征主义的运用,对恐怖之事的着迷,在19世纪时,对美国短篇小说的发展产生了显著的影响。他和爱伦坡一起,成为了现代美国短篇小说的主要建筑师。批判性评论—弗勒德里克·爱·卡品特(1944年)(下面对《红字》研究的节选中,弗勒德里克·爱·卡品特分析了小说中三种不同的批判手法—传统手法,浪漫主义手法和超验主义手法,以及每种解释中固有罪过的观念)起初,《红字》就被看成是一部经典著作,不仅吸引了众多评
4、论家,还吸引了广大读者以及……然而,在现代,《红字》看起来并非完美。其他小说,如列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》,则以更丰满的人性和更伟大的现实主义来对待同样的问题。一本书如果仍是经典之作,那么它很少重视顺序。事实上,它现在看来似乎自身也不是非常完美。它的逻辑模糊,结局具有说教性。当然,含糊很有趣,轻微的教化也很有趣,但不完美仍然持续。在一种意义上来说,正是《红字》的不完美使它成了经典之作:它的模糊阐明了现代思想中的基本迷糊。“红字象征的行为完全是罪孽深重吗?”对这一问题而言,作品提出了许多答案。“是的”,传统
5、道德家回答道,“海丝特·普琳打破了戒律。”但浪漫主义狂热者却回答道:“不,海丝特·普琳只是按照人类本能的最深处来行事的。”然而,超验主义理想者回答道:“部分而言,海丝特真正违反了爱人深信的道德而有罪,但她并没有违背自身的道德,因为她信任一种‘更高的法则’,对她自己来说,海丝特·普琳仍然是真实的。”(173页)传统的答案很清晰,但浪漫主义和理想主义的却常常混淆在一起。也许小说的这种不完美来自霍桑对女主人公超验主义道德和完全不道德之间的困惑。他公开地谴责海丝特·6普琳不道德,但暗暗地,又赞扬她大胆的理想。这种浪漫主义
6、不道德和超验主义理想主义之间的混淆,已经成为美国上流传统的典型。按照传统道德家们的说法,海丝特·普琳是个真正的罪妇。尽管她的罪过比她那虚伪的爱人和那满心复仇的丈夫要少,然而她还是犯罪了。而且,正是她的罪过,导致了死亡和悲剧。小说末尾,霍桑自己也积极地肯定了这种诠释:“生命早期,海丝特从未想到过她自己可能成为注定的先知,她早就已经意识到任何神圣的使命和神秘的真理是不可能对一个带有罪恶瑕疵的女人倾诉的。”就这样,传统的批判已经被很好地证实了。《红字》明确赞成对海丝特罪恶的悲惨惩罚,也明确地宣布了拯救罪人的不可能。但是
7、,对传统主义者们来说,罪恶有很多种类而且程度各异。《红字》就像但丁的《地狱》,描述的罪恶不止一种。按照习惯说法,海丝特·普琳属于对地狱的浪漫主义爱好者,是地狱的最高层。因为她只是通过激情来犯罪,她的情人通过激情和藏匿来犯罪,而她丈夫却通过“冷血地侵犯人心的圣洁”从而犯罪。因此,海丝特的罪恶是最轻的,她所受的惩罚也是最轻的。然而,海丝特还是犯罪了,根据传统的清教主义,她的罪行把她和天堂永远地隔开了。事实上,这种原罪和随之发生的悲剧已被用来象征美国梦的永久性失败。海丝特提出:“就在自然福佑稚气般的梦想消散之后,对‘道
8、德阴沉’而言,心智觉醒了。”从而,她的爱人在站上绞刑架时,感叹道:“我们在森林里梦想的不是更好吗?”霍桑重复着海丝特·普琳承认了对她自己诅咒的永恒性审判。对传统主义者来说,天生自由的浪漫主义梦想看来已经空虚了,因为罪恶和对它的惩罚是永恒且不能变更的。(173-174页)(所有的)传统主义者均认为海丝特的行为是完全罪恶的。然而,传统主义者们却没注意到这些事实:海丝特自己从未
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