10.论语十二章

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1、不耻下问孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国人（现在山东曲阜）人。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。从宋朝以来，它和《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。【作品简介】《论语》十二章第一课时（前六章）目标：1、了解作品及作者相关知识。2、明确文言文翻译原则

2、、方法，利用书中注解注音、解义，读通文章。3、理解课文蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。①论（lún）语②不亦说（yuè）乎③人不知而不愠（yùn）④三省（xǐng）吾身⑤传（chuán）不习乎⑥不逾（yú）矩⑦学而不思则罔（wăng）⑧思而不学则殆（dài）⑨贤哉（zāi）⑩一箪（dān）食⑪在陋（lòu）巷⑫人不堪（kān）其忧初读正字音1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠,不亦/君子乎？”（《学而》）第一章子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自

3、远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠,不亦/君子乎？”（《学而》）第二章曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”（《学而》）第三章子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）第四章子曰：“温故而知新，可/以/为师矣。”（《为政》）第五章子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（《为政》）第六章子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

4、文言文翻译的原则1、“信”2、“达”3、“雅”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）（表意明确，语言通畅，语气不走样。）（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）文言文五字翻译法1留2补3删4替5调（地名，人名，年号、官名等照译。）（补出省略成分，如主语，宾语。）（删去没有实在意义的词语）（调整倒装句语序，使之符合现代汉语的习惯。）（用现代汉语替换古义词）1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠,不亦/君子乎？”（《学而》）重

5、点词语译文：孔子说：学到的（知识）按一定的时间复习，不也是很愉快的吗？有与自己志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有修养的人吗？时习：按一定的时间复习。说（yuè）：通“悦”，愉快。朋：志同道合的人。乐：愉快、高兴。知：了解，知道。愠（yùn）：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。孔子说：学到的（知识）按一定的时间复习，不也是很愉快的吗？有与自己志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有修养的人吗？第一句讲：学习

6、方法第二句讲：学习的乐趣第三句讲：个人修养2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事情是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是温习过了呢？”日：每天。三：泛指多次。信：真诚，诚实，诚信。传（chuán）：老师传授的知识。忠：尽心竭力。谋：办事。省(xǐnɡ)：自我检查，反省。为：为：替。重视品德修养：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师

7、传授的知识或学业是不是复习过了呢？”每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习学过的功课。3、子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”有：同“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，

8、这里可理解为独立做事情。逾（yú）：越过，超过。矩：规矩，规范。耳顺：指能听得进不同意见。天命：指不能为人力所支配的事情。惑：迷惑，疑惑。孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”段解：孔子自述他学习和修养的过程。4、子曰：“温故而知新，可/以/为师矣