10.《论语》十二章 课件

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1、《论语》十二章文学常识《论语》是　　　的经典著作之一，由孔子的　　　　　　　　编写。以　　　和　　　　为主，记录了　　　　　　　，共　　篇。《论语》合称“四书”。儒家弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子言行20《大学》《中庸》《孟子》德配天地,道冠古今；删述六经,垂宪万世。孔子孔子孔子（公元前551～公元前479），名，字　　，　　时期　国人，春秋末期的　　　　　　　　　　，的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“　　　”，战国时期儒家代表人物　　与孔子并称“”。丘仲尼春秋鲁思想家、教育家、政治家儒家学

2、派圣人孟子孔孟分析文义子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习名词作状语按时复习通“悦”，愉快顺承表转折生气也了解道德高尚的人第一章志同道合的人分析文义子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学习然后按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人们不了解（我），（我）却不生气，不也是君子吗？”第一章内容分析第1句：第2句：第3句：学习方法学习乐趣个人修养第一章分析文义曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋

3、而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我名词作状语每天多次反省替谋划，办事真诚、诚实动词用作名词传授的知识第二章忠诚无私，尽心竭力分析文义曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”第二章内容分析本章：个人修养——自省、交友、学习第二章分析文义子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”通“又”顺承顺承顺承迷惑独立做事情顺承不

4、能为人力所支配的事情顺承顺承超过规矩，规范能听得进不同意见第三章分析文义子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。”我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立做事情；四十岁能不为外物所迷惑；五十岁我知道哪些是不能为人力所支配的事情；我六十岁能听得进不同意见；我七十岁可以随心所欲，不超过规矩。第三章内容分析本章：个人修养——道德修养非一朝一夕之功，要经过长时间的学习，循序渐进。第三章分析文义子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温习形容词用作名词旧的知识表顺承形容词用作

5、名词新的理解与体会可以凭借做第四章分析文义子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的理解与体会，就可以当老师了。第四章内容分析本章：学习方法——温故知新第四章分析文义子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表转折迷惑表转折有害子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”第五章孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑而无所得；只思考却不学习，就会有害。”课文探究本章：学习方法——学习与思考相结合。第五章分析文义子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”贤德忍受水圆形竹

6、器第六章分析文义子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“多么贤德啊，颜回！一篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么贤德啊，颜回！第六章内容分析本章：赞扬颜回乐于学习、安贫乐道的品质。第六章分析文义子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，它，指学问和事业……的人喜欢、爱好名词的意动用法，以……为乐第七章分析文义子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”孔子说：“（对于学习，）知道怎么学习的人，不如爱好学习

7、的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”第七章内容分析本章：阐述学习态度——以学为乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。第七章分析文义子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”名词作动词，吃饭粗粮冷水弯着胳膊表修饰乐趣正义对于象第八章分析文义子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就象是天上的浮云一

8、样。”第八章内容分析本章：道德修养——安贫乐道第八章分析文义子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”几个在其中顺承跟从、学习他们长处第九章分析文义子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”孔子说：“几个人一同走路，