高三上册课内古文复习提要上海教材

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1、*赋、比、兴的表现手法关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。*相关典故：朗读全诗岁亦莫（mù）止猃狁（xiǎnyǔn)之故载(zài)饥载渴王事靡盬(gǔ)我行不来(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服

2、雨(yù)雪霏霏概括每章内容第1章至第3章：追忆思归之情，叙述难归之因及军旅生活之苦。第4-5章：行军作战之紧张。第6章：戍卒归途之悲苦。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。*“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈你的看法。*“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。谈谈你的看法。简单小结：一、以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二、以景写情，情景交融，含蓄形象，

3、耐人寻味；三、“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；*《采薇》艺术特色小结首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景。其次，诗歌情景交融。诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。再次，旋律协调，音节和谐，重章叠句，一唱三叹。归去来兮辞陶渊明陶渊明（３６５—４２７）东晋同时也是整个魏晋南北朝最杰出的文学家。字元亮，或云名潜，私谥靖节，自称五柳先生。曾著《五柳先生传》以自况。浔阳柴桑（今江西九江）人。有《陶渊明集》。他年青时曾任彭泽县令时有“不为五斗米折腰”的气节，后因对社会现实极为不满，无法实现自己的政治抱负，只得去职归

4、隐。他的作品，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。其中影响最大的是描绘静谧田园生活和淳朴的农村景物的田园诗，历代诗论把他归为“田园诗人”和“隐逸诗人”。他的诗开创了文学史上“田园诗”的流派。他的代表作有散文《桃花源记》、辞赋《归去来辞》、诗歌《饮酒》等。有《陶渊明集》。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王孟山水田园诗派山水田园诗派发展脉络土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

5、阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著（着）悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。——陶渊明『桃花源记』关于辞的题材特点：辞是诗歌和散文结合的一种文体。*概括本文的情感及内容思路：(一)归心似箭，自责自悔：辞官(二)天伦之乐，自安自乐：抵家(三)田园之乐，隐居之乐：家园之乐－－田野之乐－－劳作之乐－－出游之乐(四)虚心适性，乐天安命：述志*找出名句，并说说它们在文中的表达作用。*、悟以往之不谏，知来者之可追。*、云无心以出岫，鸟倦飞而知返。在文中作者以此宽慰自己。作者觉悟到过去出仕之事做错了，已经不能改正，但知道未来之事（指归隐）还可以挽救。此句在

6、文中有明确所指，然独立看，也可用于不要沉溺于往事的感伤，凡事应当往前看，抛却过去，把握未来之语境。用“无心”、“知”两词，将云、鸟人格化，使作者之情投射于物，物与人融合一体。充分表现了作者对自然率直、朴真的情感。*北宋大文学家欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来》一篇而已。”欧阳修为什么会作如此评价？2、作者以自我表现的方式和高超的艺术手法，塑造了一个质性自然、高洁耿直，不与官场俗世同流合污的封建知识分子形象。全文流露出对仕宦生活的鄙弃和归隐田园的乐趣。1、本文是辞赋类文章中在艺术上精心结撰、刻意求工的一篇典范之作。语言浅近，造句自然朴素，辞意

7、流贯畅达，句子长短错落，骈散相间，以多变的语调和节奏来表达不同的情绪气氛。*本文主要写作者归去之乐。有人认为这乐的背后掩藏着心灵深层的悲哀，你是否同意这样的见解？联系陶渊明的身世思想和当时的社会背景来看，可以这样理解：陶渊明年轻时，受儒家思想的熏陶，希望学而优则仕，有“大济于苍生”之志。但东晋士族门阀观念相当严重，陶非士族出身，客观上限制了他的求官之途，欲通过做官来伸展自己的志向不易实现。另一方面，东晋末期，政治混乱，社会动荡不安，正直之士做官也难得到重用，于是他也像当时许多士大夫一样，厌弃仕途，隐遁田园，在自然中寻找精神的慰藉。欲伸志而不能，内

8、心的悲哀自然是难以避免的。同时，就文章看，陶渊明的归去之乐，始终伴随着生存之艰，于是在自我陶醉的同时，也不断进行自我安慰，这从文中的问句