语文人教版部编七年级下册短文两篇·陋室铭·爱莲说

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1、七年级语文下册导学案课题:《短文两篇·陋室铭·爱莲说》学习目标:知识与能力1、积累一些文言字词。2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。3、把握两文托物言志的写法。过程与方法1、加强朗读训练，提高朗读能力。2、背诵并默写两篇短文。情感态度与价值观1、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。学习重点理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。学习难点1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，理解类比手法的作用。2、《爱莲说》文

2、，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的作用。知识链接1、作者简介刘禹锡（772～843）字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取一些改革措施，受到达官权贵的排挤打击，最终招致失败，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人

3、清廉方正，傲岸不屈，他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。2、文体简介铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或警戒之意。6说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇咏志讽世的散文。1、朗读指导《陋室铭》：（1）找出文章的韵脚，韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。（2）前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。（3）“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，

4、以下六句写室中生活图景，虚写的文句（“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”）应读得轻一点，才有韵味。（4）“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语调读最后两句。《爱莲说》：（1）第一段介绍情况，当用陈述语气读；第二段发议论，其中有判断，有感叹，应读出不同的语气来。（2）第一段首句是总说，当用提顿的语气读；“可爱者甚蕃”要读得分明。以下依次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿应长一些。（3）“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读，后面的内容应读出层次感，即生长环境、长成后的形象和品格，表示品格的句子宜读得稍重一些。（4）“菊之爱”应读出惋惜之意，“莲之

5、爱”读出慨叹之意，“牡丹之爱”应读出讽刺意。4、写作手法托物言志就是通对事物的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。衬托  为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。正衬：用类似的事物

6、衬托所描绘的事物，如用“高的”衬托“更高的”，用“好的”衬托“更好”。例子：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。)反衬：用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，如用“矮的”衬托“高的”，用“坏的”衬托“好的”。6例子(1)：他的年纪小，器量可大。(以年纪小衬托器量大。)例子(2)：海鸥在大海上飞窜，轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了，企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下，只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。(以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。)学习导航《陋室铭》一、初读课文，疏通文意1、给下列加横线字注音陋室

7、铭（）德馨（）鸿儒（）案牍（）苔痕（）西蜀（）2、解释下列加横线的词①有仙则名②有龙则灵③斯是陋室、唯吾德馨。④谈笑有鸿儒⑤往来无白丁⑥无丝竹之乱耳⑦无案牍之劳形⑧何陋之有苔痕上阶绿，草色入帘青。4、铭这种文体一般都要押韵，写出韵脚。5、找出本文的对偶句：6、学生自主阅读后，结合工具书，解决词句方面的疑难问题，翻译全文。7．学生根据朗读指导自由放声朗读课文，体会本文语言特色，力求读出韵味。二、走进文本，整体感知，小组交流讨论，研读赏析1、这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句。2、文章从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？3、本文写自己的“陋

8、室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？4、本文结尾引用孔子“君子