归园田居其一_(唐熙林)

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1、归园田居授课人：唐熙林1[学习目标]1、了解陶渊明的生平。2、学习情景交融的艺术手法,领会诗人的田园情怀，追求自由的精神品格。[学习重点]1、背诵全诗。2、领悟诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想。[学习难点]学习诗中情景交融的艺术手法。课前之语归园田居·其三陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。陶渊明曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源。我们也曾学过《归园田居（其三）》，全班齐读这首诗。虽然陶渊明不是一名合格的农民，野草长得比

2、豆苗茂盛，但他仍发出“衣沾不足惜，但使愿无违。”的感慨，可以看出田园生活是他自己的意愿归属。陶渊明早年： “大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”又名：潜字：元亮东晋著名诗人“田园诗人”(开创田园诗)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)“五柳先生”(自号)4《归园田居》一共有五首，写作于隐居后第二年（公元406年）。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。今天我们学习第一首。关于作品少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思

3、故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居·其一气质，本性束缚尘网：愚拙覆盖、遮盖排列昏暗不明的样子虚空闲寂的居室樊笼：韵：羁：拙：方宅：世俗的罗网，尘世，比喻仕途，官场。关鸟兽的笼子。比喻官场。字词积累荫：罗：暧暧：虚室：住宅方圆四周归园田居思考:这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?归请用原文回答1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？91、从何

4、而归？误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。官场生活尘网、樊笼比喻什么？为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？表明他对官场生活的厌恶。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此他十分痛苦。“一去三十年”，则不是几次出仕时间的累积，而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。2、为何而归？

5、少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。陶渊明之所以谋求官职一是因为家境不好，负担重；二是他所接受的儒家教育，要求他在社会上有所作为。然而他的天性是热爱田园生活，喜欢读书，不喜欢在俗事杂务上费心思。因此，在奔波劳累的仕宦生活中，他时时觉得不适和厌倦，情不自禁地怀念起往日读书、闲居的乡村田园生活，对违背本性、汲汲求仕的行为产生怀疑，后悔的念头也冒出来，在精神上感到压抑，没有自由，如同“羁鸟”和“池鱼”失去了最适合它们生长的环境。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？（2）诗

6、人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。答：（1）比喻和拟人。153、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。4、归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。17思考：归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？久在樊笼里，复得返自然。自由、安逸、喜悦之感从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样

7、的？厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的独立和自由。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春，即使一草一木也感到格外亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。思考诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声一切景语皆情语（情景交融）白

8、描动结合静远近结合白描又叫简笔勾勒，原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描厌弃田园：方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣官场：尘网樊笼宁静、优美、和谐恋归黑暗21课文总结讨论：面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你