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1、2010年第4期外语研究2010,4总第122期ForeignLanguagesResearchSerial122*论当代日本文学与研究陈多友(广东外语外贸大学东方语言文化学院,广东广州510420)摘要::在当代语境下,日本文学研究明显地受两种强大的思潮影响,那就是全球化与文化研究。本文尝试性地对后者进行梳理,并探究今后日本文学研究可能的发展。关键词:当代日本文学研究;方法论;文化研究中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1005-7242(2010)04-0107-051.当代日本文学研究方法论沿革代(三好行雄,
2、竹盛天雄1967)。1967年三好行雄当代日本文学研究始于20世纪50年代,其间推出#作品论的尝试∃一书,吹响了文学研究新思经历了数次范式转换。首先,在战后特殊的历史维的号角;1971年越智治雄的#漱石私论∃问世,随语境里,20世纪50年代初期,竹内好提出的国民后,诸多大家争相效仿,纷纷著书立说,营造出一文学论!∀在日本文坛引起广泛争论。第二次世界种非作品论/作家论无以言文学的时代氛围。这大战后军国主义的旧体制虽然解体,但日本还处种新的范式与此前的国民文学理论!以及存在主于美国的军事占领之下,没有真正解决民族和国义文学理论拉开了距离,它主张
3、彻底地直面作品,家独立的问题。随着朝鲜战争爆发,日本进一步通过透彻的分析,从文本中寻绎出内在的主题。沦为美国的军事基地。面对局势的新变化,以近它有新批评理论之日文版本之称。主要有如下三代文学派!为代表的文坛主流依然主张艺术至上个特征:(1)不是印象批评、外在批评或者传记研主义!,回避政治问题。竹内的国民文学论!就是究,而是基于作品的自律性对其主题、作者意图进将日本战后的文学状况和中国近现代文学加以对行结构分析;(2)打破以古典文学的研究和鉴赏为比,从政治与文学!的关系、民族主义等问题着手主体的传统批评的窠臼,图谋近代文学研究的自议论具有广泛
4、国际背景的日本文学的价值观及方立;(3)有志于由作品论而作家论继而走向文学史法论的问题(王志松2007)。国民文学!十分注重论,但是,存在着作品与论者之间的自闭性这一现文学艺术的社会功利性,关注文学与政治、历史之实;(4)以有价值定评的作品为研究对象。因为作间的显在的或者隐喻的共犯关系,试图在文学世品论存在着前以上(3)、(4)两点先天不足,所以,界里埋藏尽可能多的意识形态内涵,从其文本中不久就引起争议与疑虑。正如越智治雄(1971)所抽绎出最为浓密的国民主义价值。与此同时,存言:如此主题学研究,不可避免地成为私论!,即在主义思潮也对日本文
5、坛产生了较大的影响。其一家之言。对如此局限性,三好行雄(1968)不无主要特征也是关注文学与政治之间的关系问题,揶揄地称之为没有出口的房屋!。东乡克美、高重视文学叙述体系中人的主体性。但是,其价值桥广满(1999)更将其间雨后春笋般涌现的作品追求体现在互为转换的两极,即一方面反思历史,论/作家论研究贬斥为汪洋恣肆、无的放矢的扩反对战争,批判现实对人性的压抑,另一方面又囿大再生产!,可见,它与日本经济高度发展之间存于狭隘的个人主义见地,片面追求个人价值诉求,在着隐喻关系。表现出一定程度的历史虚无主义甚或颓废主义的对这种研究方法进行批判的是结构
6、主义、文倾向。化符号学范畴的文学研究理论。前田爱在这方面从1960年代至1970年代是作品论/作家论时可谓开了先河,1982年,其著作#都市空间中的文*本文为广东外语外贸大学省211工程!三期重点学科建设项目子项目全球化背景下的外国语言文学研究!项目系列研究成果之一。%107%学∃上梓,他试图运用社会性符码把握文学。随化的风格表达自己独到的见解,因此他们振臂一后,小森阳一(1984)、中村春三(1987)等人也争相呼,立刻应者云集。但是,其筚路蓝缕、功阙至伟追随。1980年代,日本文坛迎来符号学、文本理论之处,无人能够望其项背。其后来者大多
7、只是东的时代。然而,前田们所尝试的都市理论、文化符施效颦,所谓的成果仅止于枯燥乏味、画蛇添足的号学理论范畴的研究方法,是促使作品结构化的主题列举、结构分析。在日本文坛更是译介加阐线索,也具有某种作品论的向度。或者索性可言释者居多,本土化理论创新者并不多见。另一个之极其接近作品论。理由是:内在的作品分析本身就蕴含着缺陷,因为其实,所谓文本理论,正如其英语词texture其逻辑出发点就建立在一种先验的理论预设上,所表述的那样,原本意指由一根根线条交错编织认为作品中潜藏着某种文学!价值、诗学!意味,而成的纺织品,用其类比,可以将文本理解为由各文学
8、研究只消将这些标的发掘、披露出来就大功种各样的叙事元编排而成的错综体(石原千秋,小告成了。森阳一1991)。文本通过与能够同自身相互置换关注文本本身无可厚非,但是,问题是当你只的
