论20世纪30年代京派与海派作家的话语立场

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1、论
世纪年代京派与海派作家的话语立场厂门夕血」了!∀#∃产普岁减卜少∃匕、的看法,他不赞成革命文学倡导者们把文学视为宣传的工具,提出革命文学也要面向小。在阶级矛盾和民族矛盾不断激化的资产阶级读者的观点茅盾的文艺观同样受,革命成为时代的主潮。一部分“”到了以创造社为代表的左翼文坛的严厉批年代左倾知识分子更是快速更换,由“。自己的身份五判”、,四革命文时期的文学启蒙者转而成为年代的在对鲁迅茅盾进行批判的同时社会革命者,其了对以梁实秋、文学启蒙的理想被社会革命学的倡导者们还展开徐志摩。。“”的幻想所替代他们认为五四时期的反为代表的新月派的批判新月派的文学观封建任务随着历史

2、的进展业已过时,声称要更多地着眼于文学的审美功能,强调文学的“脱弃‘’的衣衫”,个性化特征和文学的非功利性,力图把文学五四
将批判矛头直指‘”。、。五“四个性解放的时代主题在无产阶级从政治革命领域中剥离出来这种文学话、”,革命文学的大森下左翼文坛开始了对于语和革命文学倡导者们所操的文学上具论,非左翼文学的讨伐,从而开始了大力张扬和文学阶级论的政治话语相冲突公然站在了。,、强制“”。“”因此梁实秋推行左倾意识形态话语左倾话语的对立面徐志摩在革命文学的倡导中,钱杏村、成仿吾、的文章一出炉,立即遭到革命文学的倡导者&们“”郭沫若等太阳社和创造社成员首先把批判及转向后的鲁迅等作家的

3、毁灭性批判”。、、、矛头指向了“五四作家的代表鲁迅思经过对鲁迅茅盾新月派等作家团体想“”,更多地—,了无产阶级的革转变之前的鲁迅着眼于文学的的批判左翼文坛初步建立。,‘’“”,“”“!∋(年∋月中国左翼作家联启蒙价值高擎着文明批评和社会批命话语空间。、”。,盟”杜衡评的旗帜正是从文学启蒙的理想出发在上海成立戴望舒等作家也加人“”“”,暂时服从“”的领导。“”是改造国民性成为鲁迅奋斗一生的文学理左联左联左联。“”,“”念鲁迅旨在改造国民性的启蒙话语显一个半政党性质的团体其成立标志着左然和。。“”左翼作家的革命话语相抵梧在革命倾革命话语的胜利左联使左翼作家凝聚文学的倡导中,创造社

4、、太阳社的革命作家为一个更有战斗力的集团,也使左翼作家得首先把“屠刀”“”砍向五四启蒙话语的典型以与依赖于国民党政权的右翼作家相抗衡代表鲁迅,亦是历史的必然。!∀#年∃%月随着无产阶级革命文学运动的发展,,、以后创造社太“”∋(阳社作家在党的于预下已左倾话语逐步成为年代意识形态领域。,。基本结束了对鲁迅的批判然而他有随后的权威话语和流行话语国民党政府当然不。“”,又把批判矛头指向了茅盾茅盾在《小说月会坐视左倾话语的日益强大便试图依靠报》!卷∃%号上发表了《从枯岭到东京》一占统治地位的政治、,夺取意识形态军事力量,。,文对无产阶级革命文艺的观点表达了不同领域的话语领导权!∀!年

5、)月国民党中%论
世纪年代京派与海派作家的话语立场%央宣传部,了《。,召开宣传会议通过三民主义文功之作然而民族主义文艺的倡导者是在政。“,艺决议案》国民党宣传部提出了三民主义治上占统治地位的国民党右翼他们在话语”,文艺的曰号作为其建设文艺的政策其实质领导权的争夺中采取卑劣的政治压迫的手无非是反对普罗文学,争夺话语领导权然段,对左翼作家及其他民主主义、自由主义作·,”‘’,“”而三民主义文艺是国民党针对左翼文艺家采取文化围剿的高压政策对他们加以运动而提出的文艺口号,在理论和创作方面政治和人身迫害。在国民党的政治高压下,、、都并无实际,“”《拓荒者》《前哨》的行动和成绩连民族

6、主义文艺左联的文艺刊物《萌芽》家朱应鹏&“,,也说所谓党的文艺政策又是由等都先后遭到查禁进步书店大都遭到查。,于共产党有文艺政策而来的∋封!∋/年/月国民党中央宣传委员会又假如共党没有文艺政策,。”“”,国民党也许没有文艺政策∗组织成立图书杂志审查委员会进一步加“”。民族主义文艺这一口号出现于!∋(强了对图书杂志的控制而国民党右翼在大&、,,“”年)月与“三民主义文艺”相“力查禁左翼刊物的同时在民族主义文艺比民族主义一、文艺”是“”,,直接钊对左联为夺取话语领导权的旗号下开始大量出版民族主义文艺刊物而掀起的一场文艺运动,其倡导者与国民党成立民族主义文艺社团,掀起了一场表面上。

7、“”“”。有密切关系民族主义文艺的倡导者们有轰轰烈烈的民族主义文艺运动宣,,,言有刊物更有国民党组织部在背后撑在国民党的政治高压政策下左翼文学,,。,腰声势较大影响也较大《民族主义文艺运动曾一度陷人低谷民族主义文艺一时甚运动宣言》是民族主义文艺运动的理论纲领,嚣尘上,影响颇大。民族主义文艺所代表的其他的文,“”∋(。章如播公展《从三民主义的立场观右倾话语成为年代的权力话语而左翼察民族主义的文艺运动》、叶秋原《民族主义作家从来就没有停止过斗争,他们在意识形文艺之理论的基础》等皆是对《宣言》的进一态领域与民