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时间:2019-06-07
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1、第一梯次「提昇大學基礎教育計畫」輔英科技大學通識教育實施模式之建立博雅涵養課程教材藝術與文化總編審:呂書秀編撰者:陳樹熙序 「文化」是人類社會由野蠻到文明,其努力所得的成績,表現於各方面的,如:科學、藝術、宗教、道德、法律、風俗、習慣等的綜合體。 「藝術」是指蘊含美的、價值的活動,或這種活動的產物製作,如吟詩譜曲、書畫、樂器演奏、唱歌、舞蹈、戲劇等統稱為藝術。古時稱:禮、樂、射、御、書、數「六藝」即是,可知藝術從古時候就非常受重視。 「藝術與文化」一書共分七章:繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影。其實這些活動,都落實
2、在人類平凡的生活層面,人生活在其中,當此活動場景在感覺中交叉時,給人捕捉喜、怒、哀、樂的情懷,尤其處在科學昌明、社會愈來愈繁榮之今日,累積了不同的多元文化,藝術範圍也隨之而擴大。蓋因「美」是人類內心世界的一種精神活動,一種情愫,而美存在於大自然界,因此,當我們看到晨曦、落霞、翻湧雲海、遼闊平原,往往勃發美感而受寵若驚。的確,人身處美的世界,可以美化人生、提昇生命境界、淨化人類心靈,進而改變社會惡習。 當今社會、時代潮流不斷地向前推進,人們的行為意識更是處於多元複雜狀態,新世界文化遭莫大衝擊變遷,惟人生有限、歷史無垠,一本「藝術
3、與文化」需要照顧的面非常廣,無可諱言,實非一本論述所能闡微涵蓋。 我校輔英科技大學校長張一蕃教授期昐編篡的「藝術與文化」一書符合當前時代及學生研究教育注入新活力的需求,這是輔英科大史上銳意革新教育的一件大事。故特邀請陳樹熙團長參與合作,陳團長畢業於國立維也納音樂學院,獲得「指揮家文憑」及「作曲家文憑」雙學位,學有專長,現在擔任高雄市交響樂團團長,是國內現今活動力最強,多才多藝的音樂家,活動範圍遍及指揮、作曲、著作、翻譯、教學、藝術行政、廣播電視節目主持製作各領域,堪稱為致力於「全方位出擊」的「音樂人」。而其對本科學識,造詣甚深
4、,秉持專長,貢獻無限心力,共同完成艱巨任務,藉此聊表感佩之忱。 展望本書問世,同學能更進一步奠下瞭解藝術基礎,而能夠真正的喜歡藝術,從藝術中獲得更大的樂趣,也希望本教材能夠帶來與同學們更多的互動,促進愉快教學的氣氛,一起體會藝術的美好,進而培養藝術的人生! 本書在倉促間編篡完成,滄海遺珠及在內容或文字不妥之處,在所難免,敬希諸位先進不吝指正。呂書秀謹序民國九十三年五月三十一日於輔英科技大學人文教育中心藝術與文化目 錄總序張一蕃序呂書秀第一章繪畫1 第一節 繪畫的藝術形式1 第二節 西方的繪畫2 第三節 中國傳統繪
5、畫3 問題與討論4第二章雕塑5 第一節 雕刻的藝術形式5 第二節 希臘時期的雕刻5 第三節 西方文藝復興時期的雕刻5 第四節 羅丹6 問題與討論6第三章建築7 第一節 建築的藝術形式7 第二節 古希臘、古羅馬、拜占庭、羅馬風、哥德式建築8 第三節 文藝復興與巴洛克之建築11 第四節 中國傳統建築13 第五節 現代建築風格14 問題與討論14第四章音樂15 第一節 音樂的藝術形式15 第二節 西洋古典音樂16 第三節 國樂101 第四節 世界音樂103 第五
6、節 流行音樂104 問題與討論105第五章舞蹈107 第一節 舞蹈的藝術形式107 第二節 芭蕾舞107 第三節 現代舞130 第四節 民族舞與社交舞131 問題與討論134第六章戲劇135 第一節 戲劇的藝術形式135 第二節 希臘悲劇135 第三節 莎士比亞136 問題與討論136第七章電影137 第一節 電影的發明與其藝術形式137 第二節 如何製作電影137 第三節 從默片電影到好萊塢電影工業138 問題與討論139博雅涵養課程教材:藝術與文化.133第一章
7、繪 畫第一節 繪畫的藝術形式 基本上,繪畫是一種「再現性」的藝術,它主要是以描繪生活中可見的人事物為其內容,以線條、色彩、明暗、形塊、對比、呼應、平衡等手法來構築畫面,也會嘗試以「透視法」、「大氣法」等方式,在二度空間的平面上,創造出三度空間的假象,或者也可將三度空間的實物壓扁成二度空間來表現,也可以藉著「留白」等手法,創造虛幻的空間,只畫出心中之意象,而非實際之景色,不論如何畫,畫多半有個實體的主題,而這主題正是一般人所謂的畫的內容,也多半就是一般人欣賞繪畫時所欣賞的對象,至於其構圖與手法則比較是稍微進階的欣賞者或專家,才會
8、將之列為欣賞的對象。然而「抽象畫」則是純粹運用形塊、線條與顏色激起的情緒、感覺反應來作畫,將原本傳達前述「內容」的手法,做為是這類繪畫內容的本體,並不直指任何實際人事物,想傳達的是抽象的感受與純粹的美感經驗,故而一般人常常看不懂抽象畫,因為它並無具體的「內容」可
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