第1单元 中国传统主流思想的演变

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1、普通高中新课程历史必修Ⅲ单元检测题第一单元中国传统文化主流思想的演变（时间：45分钟；总分：100分）一、单项选择题（共40小题，每小题2.5分，共100分）1．中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是：A.春秋战国时期和秦汉时期B.秦汉时期和隋唐时期C.隋唐时期和明末清初时期D.春秋战国时期和明末清初时期2．主要记录孔子言行的一部著作是：A.《论语》B.《诗经》C.《易经》D.《春秋》3．战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是：A.儒家B.道家C.法家D.墨家4．“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位

2、思想家之口？A.孔子B.孟子C.荀子D.庄子5．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是：A.私学发展，涌现出大量人才B.诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷C.阶级阶层间关系复杂，矛盾众多D.社会处在划时代的重大变革时期6．从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人7．“六经”是指：A.诸子百家的著作B.孔子教学的主要课程C.早期儒学的基

3、本文献D.记载儒家代表人物言行的著作8．儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？A.孔子和孟子B.秦始皇和李斯C.汉武帝和董仲舒D.“二程”和朱熹9．下列扼制了学术思想自由发展的事件有：①“焚书坑儒”②创办稷下学宫③“罢黜百家，独尊儒术”④“百家争鸣”A.①②B.③④C.①③D.②④10．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他11．汉武帝时期规定的国家

4、教科书包括：A.《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《墨子》B.《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》C.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》D.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》12．汉武帝制定的文化体制和文化政策的特点是：5A.文化“一统”B.百家争鸣C.制造“文化沙漠”D.实用主义13．下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想？①定《五经》，置《五经》博士②国家创办太学，郡国设立学校③佛教传播和道教兴起④科举制的实施⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥理学的创立A.①②⑤B.①②③④⑤⑥C.①②④⑤⑥D.①②

5、③④⑤14．“四书五经”的说法形成于：A.春秋战国时期B.汉武帝时期C.两宋时期D.明清时期15．下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是：A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者16．北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是：A.韩愈和柳宗元B.程颢和程颐C.朱熹和王阳明D.周敦颐和张载17．儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些

6、思想派别学习的结果？A.法家、道家B.道家、阴阳五行家C.佛教、道教D.佛教禅宗18．理学家所谓的“天理”包括哪些内容？①世间万物的本原②“三纲五常”等儒家道德伦理③“人心”或人的思想意识④“气”或世间万物A.①②B.①②③C.②③D.①②③④19．提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是：A.“二程”B.朱熹C.王阳明D.王夫之20．李贽将自己的著作命名为《焚书》、《藏书》，他的意思是：A.自谦之词，表示自己的书写得不好B.抗议秦始皇焚书坑儒C.自诩之词，表示自己的书写得很好，可藏之名山，传之后世D.见解“与世不相入”，必遭焚

7、毁或只能留待后世的人看21．明末清初的黄梨洲、顾亭林、王船山之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：①反对君主专制独裁，主张“人民为主”②主张“工商皆本”，强调经世致用③主张推翻帝制，建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系A.①②B.①②③C.②③D.①②③④22．下面哪句话是顾炎武所说？A.夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？（《焚书·答耿中丞》）B.异姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保

8、天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。（《日知录》卷一三《正始》）C.后之为君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人……。然则天下之大害者，君而已矣！（《明夷待访