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1、年!月浙江纺织服装职业技术学院学报第∀期第#∀页胡气氦氢的大唐服饰竺小恩摘要∃,胡。、、、、在唐朝汉文化相融合的文化效应得到最为充分的释放与观念意识气质礼法饮食歌舞等都受胡风影响一样,唐代服饰也大受胡气浸染。唐代盛行的圆领缺骼袍、裤褶、懊头、胡帽、靴等都%,而且这些服源自胡服,,“”。,装不只为男子专用同时也为女子所爱妇人为丈夫之像成了唐朝服饰世界的一大景观另外女子艳丽的裙装半,飘逸的被帛,女子的化妆等等,无一、。掩粉胸的担胸装不受西域南亚等外来世界的影响∃&&关键词唐朝服饰胡化∃∋一∀∃∃
2、)∗∀一一#∀一中图分类号巧男文献标识码(文章编号+∗∀%,∀#,,、魏晋南北朝文化的一大特征在于胡汉文区别的冠冕衣裳等用作冕服朝服等礼服和、反,,。、化发生持久复的冲突诚然胡汉文化在相较朝服简化的公服另一类则继承了北齐北互,,,,。冲突中也自有其融合的一面然而在战周改革后的圆领缺骼袍用作平日的常服这、,,乱地理隔绝等多种因素制约下其文化融合样我国的服制就从汉魏时之单一体制变成隋。的效应远未释放出来唐时包括两个来源的复合体系∃从单轨制变成隋唐皇室以胡汉混杂的,。,,血统奄有天下直接标示
3、了自魏晋南北朝开始双轨制但这两套服装并行不悖互相补充仍的在多民族冲突融合中重构新民族的历史进组合成一个浑然的整体,这是南北朝时期民族。“”,,程已告一个段落胡民族化解了受容胡人大融合的产物也是中世纪我国服制之最重大,“”。’,的汉族也变更新貌以一种大有胡气的新民的变化,族或曰新汉族出现胡汉文化相融合的文化效孙机先生的论述明确地指出了唐代服饰。,,、应也相应得到最为充分的释放的一大来源胡服确切地说是经北齐北周改革后的—胡服。胡汉文化相融合的文化效应表现在诸多唐代盛行的胡服除了圆领缺,、、、、,、、、
4、。方面观念意识气质礼法饮食歌舞等都无骼袍以外还有裤摺幢头胡帽靴等不。,、受胡风影响同样在服饰上也大受胡气浸一幢头和胡帽,。,“”唐人张文成在著名的游仙窟小说中描染到唐代以褒衣博带为特色的汉魏服饰,∃“产生了重大的变化孙机先生指出隋唐时代写了少年张郎在神仙窟与崔十娘邂逅的一段,而服装却分成两类∃一类继承了北南北一统!,孙机南北朝时期我国服制的变化》中国古舆服论,魏改革后的汉式服装包括式样已与汉代有些,,,。丛第∀#∃页文物出版社∀%%&年!一一收稿日期∋(()∀∋∋&作者简介!竺小恩,女,浙江
5、纺织服装职业技术学院,副教授浙江宁波,&∀∗∋∀∀第∋期第#∃页竺小恩胡气氰氯的大唐服饰年!月!“,露水。,《观扬缓拓枝》诗称促叠蛮尾引拓枝卷檐虚姻缘在张郎与崔十娘就寝前十娘唤侍“,,,。”。,女为张郎脱靴履叠袍衣阁蹼头挂腰带帽带交垂紫罗衫宛蹲身处红锦靴柔踏节,,。”,、、时/诗中所说的卷檐虚帽它是以锦毡皮靴履即长黝靴袍衣即缺骸袍而蹼头则是这。,,。一时期男子无论贵贱老少皆穿戴的服饰缝合而成顶部高耸帽檐部分向上翻卷蹼头是受鲜卑帽直接影响的产物,渊源于除了这种卷檐虚帽外,唐代女帽在此以前北魏
6、,创制于北周,定型于隋,盛行于唐,历宋、还经历了嚣靡、帷帽两种情况的变化。刘肃对、,,元明直到清初被满式冠帽取代蹼头及其变盛唐!以前的妇女服饰作了比较全面的论述,,、体通行了整整∀余年是这一时期我国男武德∃一0一∃∋∃贞观∃∋#一∃)%之。,,,,装的独特标志代宫人骑马者依周礼旧仪多着箕耀虽发自,,。,幢头与圆领缺骼袍相配套属于北朝胡服戎夷而全身障蔽永徽∃∗(一∃∗∗之后皆用,,。系统,它在唐。帷帽渐为浅露显庆∃∗∃一代服饰史上占有重要的地位司拖裙到颈∃∀!“,!“,,空图《力疾山下
7、吴村看杏花十九首》才情百中昭曰百官家口威厕士流至于衡路之间,。,。比来多着帷帽,,巧斗风光却笑雕花刻叶忙熨帖新巾来与裹岂可全无障蔽遂弃霉暴曾不。’,+,,,,,。犹看腾踏少年场新巾即新蹼头因幢头又乘车只坐檐子过于轻率深失礼容自令以称“头巾”、“巾”。这首诗描写,。”∗一,。了在杏花开放时后勿使如此神龙#(#(#之末始绝,。,,节乡村游乐赏花的情景诗人特别指出熨过开元#∀&1#)∀初宫人马上始着胡帽靓妆,。,的新蹼头,衬托其重视赏花的,露面士庶咸效之天宝#一#∗∃中士流之心境也形象地)∋。,,。
8、表现了幢头在时人生活中的地位宋人所见陈靴衫鞭帽内外一贯矣2妻或衣丈夫服宏,“,画唐玄宗像表现唐玄宗裹头担腹仰卧吹刘肃这段话总结了降至盛唐女帽经历的”,“”“”,、、。玉笛的形象担腹而不废裹头也表明了覃雕帷帽胡帽卷檐虚帽三个阶段蹼头在唐。,,代男子服饰中的作用由于对蹼头的其实从广义上说寡雕和帷帽也是属于重视,蹼头的样式由单一渐趋繁复,先是出现胡帽。霉雕是北朝时从北方和西北传人的一种“”,,。,了垫在幢头里的巾子巾子形制不同便裹胡帽这种帽周围垂下很长的网帷可以将骑出各种
