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《先验符号学的涵义阿佩尔哲学思想研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、自然辩证法研究Vol.15,No.11,1999#科学哲学#先验符号学的涵义)))卡尔-奥托#阿佩尔哲学思想研究(一)李红二战期间,德国哲学在纳粹统治的破坏下受到之间的形式关系。后来为了将这三者纳入行为主义了相当大的冲击,因此,战后重建与灿烂丰富的德国的符号理论,他又作了修正,即语用学作为符号学的哲学传统的连续就成为极为迫切的需要。与此同组成部分,根据产生符号的行为来研究符号的来源、时,德国哲学固有的封闭与孤僻被打破了,从而为不使用及其效果;语义学则研究不同指示方式中的符号同流派的哲学思潮开启了在大陆寻求生存的方便之含义;语形学研究符号间的联结
2、,而不考虑其具体含门,哲学家们在接纳新事物的同时批判地考察传统义以及与行为的关系。卡尔纳普对符号学的领域划的魅力与缺憾。阿佩尔正是在这个风云变幻的时代分与早期莫里斯相似,只是他将其纳入了自然语言和出现的最重要的哲学家之一。他兴趣广泛,思想深逻辑运算当中。如果研究的对象是指称与说话者之邃,在当代哲学的氛围中重新提出/知识的可能性和间的关系就属于语用学的范围,如果我们抽去了语言有效性0问题,致力于对康德哲学进行符号学的改的使用者而只分析其表达与指称,那就属于语义学的造,并为有效性论断寻求规范化辩护和先验基础,从研究范围,如果我们抽去了语言的指称而只
3、分析表达而建构一种能够融汇解释学、符号学及语用学的先的关系,那就属于语形学的范围。另外他还区分了纯验符号学。他对分析哲学所产生的兴趣以及对先验粹语义学与描述语义学。从本质上来说,他认为语义论的认同都是以先验符号学为基础的,本文所要论学与语用学是分析意义表达的不同形式,语用学对历述的正是先验符号学的基础、主题、内核及其在当代史地给定的自然语言进行经验的研究,而纯粹语义学哲学中的意义。则研究被建构的语言体系,描述语义学可以成为语用学的一部分。尽管卡尔纳普把语用学看作一门经验1符号的三元关系是学科,而且将描述语义学纳入了语用学的范围,然而先验符号学的
4、基础他却没有认识到将纯粹语义学与语用学和语形学相通常认为符号学包括三个领域:语形学,语义学结合的可能性。和语用学,这种三分法可追溯到皮尔士,但他只是区阿佩尔接受了皮尔士等人的思想,即符号功能分了符号结构的三个方面,即符号过程的三个要素:或符号学是对非还原性的三元或三位关系的说明。符号本身、为符号所指示的对象、符号的接受者或解虽然阿佩尔认为他对符号三元模式的解释与此前符释者。其后,莫里斯第一次明确提出了语形学、语用号学理论的基本精神是一致的。但另一方面,在他学与语义学的思想。在/符号理论的基础0中,他从对看来,皮尔士的符号学是科学主义和机械主义的
5、符三元符号关系的说明出发,同时又在符号体系或语言号学模式,尽管它也试图包含对真实世界的理解,但框架中补充了符号与对象之间的语义关系,符号与解实际上只适用于符号世界。而莫里斯和卡尔那普的释者之间的语用关系以及符号之间的语形关系,使这符号理论则是行为主义和经验论的。种三元关系成为符号学的基础。早期莫里斯将语用在这个基础上,皮尔士和莫里斯的符号或符号学界定为对符号与解释者之间关系的研究,语义学研学理论是阿佩尔的先验符号学思想的出发点和必要究符号与其所指的对象之间的关系,语形学研究符号阶梯,以前的符号学理论对符号三元关系的说明构14先验符号学的涵义成了
6、先验符号学的基本前提,提供了对知识前提进要通过/指示性0的表达来认识时空中的真实对象,行先验反思的可能性条件,因为先验符号学本身正因为这种表达方式不仅涵盖了语义方面的指称,而是对知识可能性条件的探讨,也就是对主体间有效且从语用学的角度考虑到了符号使用的具体语境。思想的可能性条件进行先验的反思,为其提供先验而且自从卡尔纳普承认了证实问题不能在语义学的性的保障。在这个意义上,一方面,三元符号关系构框架内而只能在语用学的范围内得到解决之后,这成了任何主体间有效知识的基本要素,因为知识的一点就已经被现代科学逻辑认识到了。对象意义必须通过主体间有效的语言
7、-符号意义而因此,在阿佩尔看来,当前的符号学研究不但抽得以中介化。另一方面,任何有关知识有效性或人去了许多其他的语义学指称方式,如/评价性的0、类有效论断的论证本身也是某种三元符号,同时论/说明性的0以及/形式化的0的指称方式,而且几乎证构成了主体间有效的哲学思想的可能性条件,即完全抽去了符号关系中的语用学维度。尽管莫里斯使自我反思式的思想也不例外,即使被柏拉图称之也关注语用学,并补充以卡尔纳普的逻辑语形学和为/灵魂与自身的无声对话0的孤独思想也要参与到语义学框架,然而在整个体系中语用学并没有象前公共论证的结构中来,也要在内心通过符号被中介二者
8、那样拥有准先验的地位。这也就表明,语用学化。因此,将认知和论证的符号结构作为先验符号没有融入语形学和语义学的系统之中,而只是被看学的出发点不仅具有必然
