心智哲学视角下的网络语言新探

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1、2012年4月外国语文(双月刊)Apr．，2012第28卷第2期ForeignLanguageandLiterature(bimonthly)Vol．28No．2心智哲学视角下的网络语言新探牟之渝(重庆邮电大学外国语学院，重庆400065)提要:心智在网络语言的形成和传播过程中起着重要作用。网络语言来源于感受意。网民对某一言语产生的感受意刺激业已存于大脑的意向性产生新的意识涌现，进而产

2、生新的网络语言。在新网络语言的涌现过程中，网络人群(话语主体)的意向态度起着决定性作用。关键词:心智哲学;网络语言;感受意;意向性;涌现中图分类号:H0－05文献标识码:A文章编号:1674－6414(2012)02－0071－04ANewTentativeStudyonComputer-MediatedLanguagefromthePerspectiveofPhilosophy-of-MindMOUZhi-yuAbstract:Mindplaysanessentialroleintheformationandtransmissionofcomputer-mediate

3、dlanguage．Computer-media-tedlanguagearisesfromquale-sense．Wheneveracertainpieceofnetworklanguageformsstimulatesthemindofnetciti-zens，itformsacertainquale-sense．Thisquale-senseinspirestheexistingintentionalityinnetcitizens’mind．Thenthemindgivesrisetofreshconciousnessemergenceandformsnewco

4、mputer-mediatedlanguage．Intentionalattitudeofnetciti-zens(subjects)playsadecisiveroleintheprocessofnewcomputer-mediatedlanguageemergence．Keywords:philosophyofmind;computer-mediatedlanguage;quale-sense;intentionality;emergence达终点等根源性问题。1．引言2．心智哲学有关理论随着网络的迅猛发展，网络语言正以其独特的方式悄然产生。目前已有不少学者关注到网

5、络语言的存在并对其到目前为止，按照关注对象的不同，在其发展过程中，西展开研究，这些学者从不同角度对网络语言进行研究。有的方哲学可以分为古代本体论哲学、近现代认识论哲学、分析学者从社会语言学的角度对网络语言进行研究(金志茹，哲学、语言哲学和心智哲学，他们先后分别以世界、主体、主2004:27－29;周旭阳，2006:35－38;曹旺儒，2010:195－客体的中介语言和人类的脑与心智为关注对象。在20世纪197)，有的学者从符号学的角度对网络语言进行研究(曹以来的西方哲学发展过程中，维特根斯坦是一个重要人物，进，2009:118－121;王妍，2010:114－117)，

6、有的学者从语用他既是分析哲学的主要代表人物，又是挑战分析哲学的领学的角度，即“模因论”角度对网络语言进行研究(傅福英、头军。他后期哲学的核心思想是“语言的意义在于应用”，卢松琳，2010:158－161;邱志华、陈晓林，2011:82－85)。表明他已经注意到语用学的重要性。他承认并重视语言的但这些研究都停留在网络语言现象表层，对网络语言产生使用者及其心理因素对语言意义的影响，其思想已逐渐向的根源未能深入探究。语言是心理世界的表征，网络语言也语言哲学转变。语言哲学认为无论是主体要表达客观世界，不例外，而心理世界离不开心智，因此有必要从心智入手对还是客观世界要为主体所反映

7、，都离不开语言，都要以语言网络语言进行研究，以探讨其产生的根源。20世纪以来，哲为中介，由此建构了一个“主体—语言—世界”的三元结构学从分析哲学、语言哲学，发展到心智哲学(蔡曙山，2008:世界观。心智哲学继承了此前哲学发展的积极成果，但又与49)。心智哲学以人类的脑与心智为关注对象，在认知科学他们有本质区别。20世纪70年代中期随着认知科学的建的基础上建构了新的三元结构世界观，即“心智—语言—世立，心智哲学逐步发展起来。心智哲学建构了新的三元结构界”，开创了哲学发展的新时代。心智哲学的发展为网络语世界观，即“心智—语言—世界”，认为哲学