采薇》导学案

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1、《采薇》导学案【学习目标】　　一、复习《诗经》有关常识。  《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。   风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 雅，是周王朝直辖地区的音乐

2、，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术

3、上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀

4、。　                   【预习检测案】正音岁亦莫（mù）止：莫，通“暮”，傍晚。    猃狁（xiǎn yǔn )之故：古代北方少数民族名。载(zài)饥载渴：又饥又渴。       王事靡盬(gǔ)：没有止尽。 我行不来(lài)：无人慰问。       彼路(lù)斯何：路，通辂。四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。  小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。 雨(yù)雪霏霏：下雪。解释下列加点字（1）不遑启居遑闲暇、空闲启跪居安坐（2）靡使归聘使

5、指使、委托聘问（3）王事靡盬王事指征役（4）彼尔维何彼尔通草字头的尔，花盛开的样子（5）忧心孔疚孔疚非常痛苦（6）君子之车君子:主帅（7）一日三捷捷胜利（8）小人所腓小人：士卒（9）岂不日戒  日：警惕、戒备（10）雨雪霏霏雨：下雪 5翻译下列句子①我心伤悲，莫知我哀：我的心是多么凄凉伤悲，没有谁能体会我满心的哀痛。 ②我戍未定，靡使归聘：我驻守的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。6③忧心孔疚，我行不来：心中是那么痛苦，我生怕此行不能回家。④君子所依，小人所腓：将帅们威武地靠立在战车上

6、，士兵们也靠它隐蔽遮挡。6默写填空昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。 新课导入 小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。  这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至

7、让人魂牵梦绕，荡气回肠。 为什么？让我们到我国文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧！ 整体感悟1、诵读感知（1）结合注释，自由诵读提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍采薇∕采薇，薇亦∕作止曰归∕曰归，岁亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕启居，玁狁∕之故词类活用   　⑴今我来思，雨雪霏霏：雨（yù），名词作动词，雨雪犹“落雪”。 古今异义⑴不遑启居：启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。 　⑵君子所依，小人所腓：君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指

8、品行差的人。通假字：岁亦莫止（莫，通“暮”，傍晚） 　　我行不来（来，通“勑”，慰勉） 维常之华（华，通“花”，花朵）　　一月三捷（捷，通“接”，与敌交战，胜利） 玁狁孔棘（棘，通“急”，紧急）　　彼路斯何（路，通“辂”，大车）彼尔维何（尔，通，花盛开的样子）象弭鱼服（服通“箙"，盛箭的器具）【合作学习探究案】   1．再读诗歌，疏通词句。   2．理清思路，把握内容。第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。     第二、三章，写军旅生活之劳苦