25 伯牙绝弦（教案）

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1、25伯牙绝弦1.朗读课文。背诵课文。2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。1.组织语言，复述故事。2.理解伯牙与子期之间的知音情谊。1课时。一、游戏导入，揭示课题1播放古筝曲《高山流水》，出示“杨柳依依”，要求学生照样子说词语。（说大自然中的景物）2展示词语，齐读。清风徐徐、炊烟袅袅、春雨绵绵、雨雪霏霏、绿草茵茵溪水潺潺、白云悠悠、明月皎皎、霞光灼灼、云雾蒙蒙3小结过渡：如果平时有意识地积累这些

2、词语，对写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表达出来，也能用音乐表现出来。这当中，还成就了一段千古佳话。它就是我们今天要学习的课文。板书：伯牙绝弦4指名读课题。指导“弦”字读音。齐读课题。二、初读课文，感知文意1读文。（1）学生自由读文。（教师：这是一篇文言文，我们学过《杨氏之子》，知道读好文言文要注意句子的停顿、节奏。下面，就请你们试着读读课文，把句子读通读顺。）（2）教师范读课文。（教师：听清节奏和停顿了吗？请你们再读读课文，尽量做到有感情，碰到难读的句子多读几遍。）伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高

3、山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。（3）学生跟着录音再小声读，后全班齐诵，要注意正确、流畅。（4）同桌合作，借助书下注解和工具书弄懂难词难句。重点词语：善鼓琴：善于弹琴。善哉：好。若：像。所念：想。必得之：一定能道出他的心思。谓：说。乃破琴：就把琴摔破。复：再。2明意。（1）理解题意，归纳学法。谁来说说题目的意思？“绝”是什么意思？A.结合注释。B.联系上下文。C.学会变通。

4、D.抓关键词。（2）默读课文，运用学法，看看读懂了哪些句子的意思。（3）随机交流，重点指导以下几个知识点。A.“善”一字二义。“善鼓琴、善听”中的“善”理解为擅长、善于的意思。联系生活实际加深理解：如某个同学图画画得很好，我们就说他——善画，如果他跳舞跳得很好，我们就说他——善舞。理解古文还有一个好方法，那就是和现代文相联系。文中说伯牙善鼓琴，就是说他——琴技高超，说钟子期善听，就是说他——音乐鉴赏能力高超。伯牙是楚国著名的乐师，钟子期是一个山野樵夫，读着这个句子，我们就会知道把他们两个紧紧联系在一起的是——音乐、古琴

5、。板书：琴两个“善哉”中的“善”是表示赞叹的意思。“善哉”用今天的话应该怎么说。（太棒了、太妙了、好啊、精彩极了。）教师小结：同一个字可以表示不同的意思，这就是汉语的魅力所在。B.“志”和“念”都表示想的意思。教师小结：不同的字也可以表达同一个意思，这也是汉语的魅力所在。三、细读文本，品味知音教师：刚才我们仅仅是理解了句子的表面意思，接下来我们要深入理解句子，读出他的弦外之音、言外之意。文章开篇就说伯牙善鼓琴，钟子期善听。你们是从哪些句子中读懂伯牙的确善鼓琴，钟子期的确善听？1伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨

6、兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（出示句子）A.当伯牙鼓琴，志在高山时，子期看到的是一座怎样的泰山？（高大、巍峨峻拔）请你带着你的理解来读读这句话，读出泰山的巍峨峻拔。教师：孔子说“登泰山而小天下”，说的就是泰山的高啊，现在你就站在山的最高峰，来读一读这句话。教师：“会当临绝顶，一览众山小。”这是杜甫在登临泰山顶时写下的豪言壮语。请你读出这种豪迈的气势。教师：泰山可是五岳之首啊，不仅巍峨峻拔，还有一种王者气势，谁再来读一读。B.教师：当伯牙鼓琴，志在流水时，钟子期看到的是怎样的江河？（奔流不息、

7、广阔无垠）“江河”指的是哪一条江哪一条河？（在古文字中“江河”都是指长江、黄河。）面对着那奔流不息、浩瀚无垠的长江黄河，你会忍不住赞叹道——善哉，洋洋兮若江河。教师：慢一点儿读，让我们看到更广阔的江面。教师：太好了，有一种“秋水共长天一色”之感。2伯牙所念，钟子期必得之。A.高山也罢，流水也罢，善鼓琴的伯牙无论弹什么，善听的钟子期都能听懂。这就是“伯牙所念，钟子期必得之。”（出示句子，齐读。）伯牙是楚国最著名的音乐家，他那么善鼓琴，那他的琴声一定不只表现了高山流水，他的琴声还表现了哪些动人的场景？（生自由说后，教师出示

8、“词语游戏中”出示的词语。）钟子期那么善听，当伯牙鼓琴志在清风时，他会怎样赞叹？B.出示练习，想象说话。伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，！”伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，！”教师：这就是——伯牙所念，钟子期必得之。我心有所念，我的朋友必定得而赞之，这不是一般的朋友，这种朋友叫做“知音”。3伯牙被人称为琴仙，他的琴声就仅仅