《奥德赛》中冥府的隐喻

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1、两种幽暗——比较荷马《奥德赛》与柏拉图《斐多》的冥府教谕贺方婴**基金项目：中国社会科学院民族文学研究所所级重点课题“荷马史诗中的冥府问题”（项目编号：民文所2012001号）。作者简介：贺方婴，文学博士，中国社会科学院民族文学研究所助理研究员（北京，100732）。摘要：作为古希腊诗教传统的重要源头，荷马史诗极大地影响了古希腊人对生命和人性的理解，荷马在史诗《奥德赛》中借奥德修斯的冥府之旅教育古希腊人应如何看待死亡，如何理解生命的有限性。对此，柏拉图在《斐多》中提出了有别于荷马的见解，他以苏格拉底临终之作的大地神话悄然取代了荷马的冥府

2、之行。向我们描述了幽冥世界的另一种幽暗。柏拉图－苏格拉底告知我们：死后的去向与生前所受的智慧修习及美德有关，就此而言，古风诗人与政治哲人虽然都讲述了灵魂的归宿，描述了冥府的情状与地貌，向我们这些必死的凡人预告了未知但命定的路，但他们却把我们引向不同的冥府，为我们的生命终点蒙上不同的幽暗。关键词：荷马；《奥德赛》；柏拉图；《斐多》；冥府TwoKindsofDarkness:AcomparisonofHadesTeachinginHomericOdysseyandPlato’sPheadoHeFangyingAbstract:Asamain

3、traditionalsourceofpoeticeducationinancientGreece,HomericpoetryhasgreatinfluenceonancientGreeksinshapingtheirunderstandingofthelifeandhumanity.ThroughthejourneytoHadesinOdyssey,thePoetteachestheancientGreekswhatviewtheyshouldholdondeathandlimitofthislife.However,thegreat

4、politicalphilosopherpresentsdifferentviewsofHadesinthePlato’sPheado.Inthisdramaticdialogue,PlatoquietlyreplacesthejourneytoHadesinOdysseywithSocrates’mythoftheearth.Plato-SocratesteachusthatamanwherehegointheHadesafterdeathisrelatetohiswaysoflifewhileliving,especiallyrel

5、atetohisstudiesinwisdomandvirtue.Inbrief,althoughtheancientpoetandpoliticalphilosophertellusboththeend-resultofoursouls,describingcircumstancesandsufferingsinHades,thenforecastourfuturewhichisunknownbuthasbeendesignatedbyFate.However,theyguideustodifferentregionoftheinvi

6、sible,and13/13covertheendingoflifewithdifferentdarkness.Keywords:Homer;Odyssey;Plato;Pheado;Hades;Teachings现存的古代诗文中有不少与冥界相关的题材，从荷马史诗《奥德塞》（简称《奥》）本文引用的《奥德赛》诗行及译名，除特别说明之外，均采用王焕生先生译本（北京：人民文学出版社，1997年），个别语词依希腊文原文校订。下文所引用的《伊利亚特》诗行及译名，均采用罗念生先生译本（上海：世纪出版集团，上海：人民出版社，2004年）。、赫西俄德的

7、《神谱》、柏拉图的《斐多》、阿里斯托芬的《蛙》、卢克莱修的《物性论》、路吉阿诺斯的《死人对话》、《摆渡》，维吉尔的《埃涅阿斯纪》到文艺复兴时期但丁的《地狱篇》，冥府题材一直是西方诗学经典的重大主题，其中《奥德赛》中英雄奥德修斯的冥府之旅不仅是各式冥府题材的源头，也因为荷马史诗哺育了全体希腊人，成为诗教的基础而最为深入人心。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》奠定了古希腊的诗教基础，诵唱荷马史诗的片段成为希腊人日常生活的一部分，“被最广泛地阅读，并保持着对所有古希腊作者的影响”，“诗人”一词成为了荷马的专名。参见【美】维斯特“荷马和赫西俄德的

8、诗歌”，【美】多佛等著，《古希腊文学常谈》，陈国强译，北京：华夏出版社，2012年，第３１页。耗时十年的特洛伊战争结束后，在海上历尽艰险的奥德修斯为重返故乡伊塔卡，在女妖基尔克的指引下，前往冥府寻找盲先知忒