英汉成语中的概念隐喻与隐喻思维结构

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1、第31卷第4期泰山学院学报Vo.l31NO.42009年7月JOURNALOFTAISHANUNIVERSITYJul2009英汉成语中的概念隐喻与隐喻思维结构苏冰(泰山学院外语系,山东泰安271021)[摘要]隐喻是人们认识世界的一种重要的思维方式,是把有关原域/模型的某些特征或者知识结构转移到目标域/模型之上。因而,隐喻作为一种思维方式,不但构建了人类的思想和行为,进而构建了人类的语言。成语作为语言表达方式,是概念隐喻的特例。成语可以用概念隐喻来分析,是隐喻性的语言表达式,成语的语义规律符合概念隐喻理论的系统性原则。[关键词

2、]成语;概念隐喻;思维结构[中图分类号]H314[文献标识码]A[文章编号]1672-2590(2009)04-0107-05克提出隐喻的互动理论∀,把隐喻研究的对象从语言∀提高到了表象∀。隐喻是一个意象的观一、引言点在西方被普遍接受。隐喻是一个古老的话题,人们对隐喻的研究1980年,美国生成语义学家莱柯夫和英国哲已有二千多年的历史,传统的隐喻研究认为隐喻学家约翰逊联手推出专著%我们赖以生存的隐仅仅是一种修辞手法,是单纯的文字游戏。直到喻&,在进一步阐释互动理论∀的基础上明确提上个世纪80年代,认知语言学家把隐喻看作是一出了

3、概念隐喻∀,将隐喻研究从表象∀提升到种思维方式。西方的隐喻研究可以上溯到亚里士概念∀层次,开创了隐喻研究的新天地。莱柯夫多德的对比论:隐喻是把属于别的事物的字,借和约翰逊从哲学的角度考察隐喻,认为隐喻不仅来作隐喻,或借属!作种!或借种!作属!,或仅是一种语言现象,它的本质是以一种事物去理借种!作种!,或借用类比字∀。他对隐喻的两解和体验另一种事物。他们弃哲学中传统的主观个观点是:#隐喻是一种语言现象,是对语言的一主义和客观主义而他顾,指出了人类认知世界的种修饰,一种词语转义。∃隐喻表达了一种语义第三条道路,并名之为经验主义∀,即基于经验

4、失常。这两个主要观点两千年来得到了绝大多数的综合法,其切入点便是隐喻。莱柯夫和约翰逊隐喻研究者的支持。认为隐喻是想象的理性∀,是横跨主观主义、客亚里士多德的隐喻观被后人总结为替代理观主义的桥梁。隐喻首先构建了人类的思想和行论∀,在他之后对隐喻的解释出现以古罗马修辞学为,进而构建了人类的语言。近几十年来,概念隐家昆提良在%新科学&提出的对比理论∀。它们喻一直是西方语言学、认知科学和哲学研究的热都是在修辞学的范围内将隐喻作为一个修辞格、点话题。一种修辞手法来研究。对隐喻的各种理论性的研二、英语成语中的概念隐喻究和探索都试图解决隐喻句字面存在的

5、语义失常∀的问题,如Ricoeur(1978),Cooper(1986),Kit一般而言,成语纯属语言问题,都有特定的含tay(1989)的著作。20世纪60年代理查兹和布莱义,一条成语的意义是不能从该成语的各个组成[收稿日期]2009-04-13[作者简介]苏冰(1970-),男,山东新泰人,泰山学院外语系副教授。108泰山学院学报第31卷部分的意义推断出来的。根据概念隐喻理论,语1.将人看作肢体:一手包办∀,指一个人独言是我们概念系统的产物,是概念将语言系统化,自包揽,不许或不需别人插手,隐喻是把人∀看而不是语言将概念系统化。

6、莱柯夫和约翰逊认作手∀。这里的概念来源于同一概念隐喻的成为,成语就是概念隐喻的特例。下面以英语中带语还有一手交钱、一手交货、七手八脚、妙手回hand的成语为例进行分析。春、丹青妙手∀等,甚至有同英语的one!srighthand是英语中一个极为常见的概念领域,有hand(是某人的得力助手)如出一辙的成语,如:左很多带hand的英语成语,如:右手。tieupone!shands某人被捆住了双手2.将做某事看作手中之物:袖手旁观∀,形withanopenhand慷慨大方地容置身事外,对人对事不加过问。袖手∀本是指one!srighthand

7、是某人的左膀右臂把手笼在袖子里,手既然笼在了袖子里,便不会再上面这些成语具有一定的系统性,它们分别去拿什么东西或做什么事情。出手不凡、先下手来源于不同的概念隐喻:为强,后下手遭殃∀等成语均源自此概念隐喻。1.将人看作肢体:one!srighthand是某人的从上面对部分带手的汉语成语的分析可以看右手,指某人的得力助手。在这一成语中特别说出,很多不同的成语来源于相同的概念隐喻,它们是右手,因为一般大多数人的右手比左手更为灵之间存在着系统性的联系,这一分析结果同对英活、能干,所以在突出这个人是某人的一个得力助语成语的分析结果是相同的。手时,会说他

8、是某人的右手。来源于这一概念隐本文从概念隐喻理论的角度对英语和汉语中喻的还有:workwiththelefthand(工作马虎,效率带hand(手)

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