建筑_学_及其教育核心价值

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1、学及其教育的核心价值摘要】直至今天,中国建筑学缺少核心价值,已经无法建筑能表现什么今天及以后还能表现什么尹本文仅代表作者个人观点面对未来解答新的问题。然而我们的教育也从未提供争议的焦点与本刊立场无关这样的视点与角度,大家在既有的框子中并没有想到,北京有四个十分重要的建设项目备受争议国家大甚至不敢越雷池一步来拓展更新中国建筑学的内容剧院中央电视台新楼年奥运会主体育场即鸟。“和语境巢和游泳馆水立方尤其以前二项为甚此报告在本人博士论文《建造研究批判》对建筑学所进新楼所涉及的是北京是否需要在此建设这样行的本质还原之墓础上,继续清扫误区消除致命软肋规模的中心

2、商务区的问题我们先撇开不谈假并尝试提出建筑学及其教育的核心价值。设它是成立的而国家大剧院我们也假定有必要在此基【关键词建筑学教育核心价值建造术先进地即人民大会堂西侧、中南海的东南方向上建设这生产力信息一媒体样一个集中式的国家级音乐厅剧场集群世界上并不,缺乏先例纽约的林肯中心新加坡的艺术中心等等,当然它们大多并没有放置于一个屋顶之下然后我们来探讨问题、、安全功能维护争议的焦点有造价结构⋯⋯许多方面但说穿了,最为核心的还是形象形式问题日日形式问题主要表现在两方面其一为协调问题鸟巢“与‘水立方“相对孤立,而且是北京中轴线上奥林匹克公园的焦点主要是互相协调

3、的问题新楼基本上将是未来的至尊不怕周围其他的摩天楼争奇斗艳,如果的建筑群定位为新曼哈顿或香港的超高层塔楼的话,则会轻松得多而大剧院则存在与周边环境的日协调问题它的地位怎么能同人民大会堂和中南海相比、,,,呢更何况其东北方向还有全国政治中心的象征甚至,,一是我们国家之象征的天安门这个问题尤其最难解决其二是自身形式的问题它们的形式好吗其实我们常说“实现中华民族的伟大复兴“,复兴什最最重要而关键的乃是,它们是否能够传承、发展中国么的建筑文化甚至整个文化能否肩负起这个沉重的西方的文艺复兴有着明确的复兴内容人文精神,‘’历史责任至少它们还是中国的建筑吗当然,

4、也有人表示根本理解不了这些建筑科学与理性解放神学对人性的压抑等等而我们的⋯⋯最后只是模糊笼统地归纳为重振中国作为大国强国的世界地位、作用与影响当然这种复兴的核心内容显然笔者并不认为它们是否应该由中国人来设计有任何超出了建筑学的语境范畴,非我们力所能及讨论的必要如果我们想要的是尽可能最好的旷世绝伦的杰作的话我们的讨论也不涉及任何国际政治,‘作为整体文化的一部分在今天或世纪中国建问题仅限于建筑学本身虽然很难脱开但尽可能这作者刘彤吴,中央英术学院筑学的核心内容又是什么样做否则对于建筑学本身来讲就没有更大的意义变建筑学院博士后成了别的问题谁能给出一个建筑学

5、上的明确答案呢似乎只人所没有认识到或不愿惫承认它笔者认为当然我们无可避免地会涉及文化问题有世纪年代初期梁思成先生想像着绘制这种观念上的误区乃是我们的建筑学一直积弱过大屋顶式的祖国未来的建筑草图,当然落后的最根本原因至少是其中之一。、这就触摸到建筑学本质的问题了建那是特定意识形态的产物显然是不科学亦不没有先进的技术生产力以及观念思想筑的形式能表现这些吗能起到这样的作现实的就不可能有先进的建筑文化乃至整个文化世用吗,,,恐怕没有建筑的形式能表现什么今天还能进而又有一种幽默的说法在世界上只有界上存在例外吗吧,表现什么一个城市能与北京相比就是大赌城拉斯维加

6、斯建筑表现什,笔者以为我们的建筑学一直未能真正回么答这个问题如果曾尝试做过一些回答甚至文丘里先生年秋季访问北我们越是切近建筑学的本质就越会不少人想当然的认为这些回答乃天经地义从京及清华大学时,不知出于什么心理竟然说出发现建筑的形式仅能在肤浅层面上表现文化、‘来「没有质疑过其实也仅仅是停留在浅层次之令人错愕他在年传统之类的东西以及自以为尚存的所谓意义混乱的联想,匕七拟象征以及臆断等等上面并前曾有过著名论断’’权且认定值得需要表现它,至少尚且存在也未触及本质这些并不是真正的学术,更谈不到过该城的人都会觉得它是对传统建筑学神圣常常仅仅只是一种商业趣味比如

7、大的假古上一思想知识的颠覆然而它居然那么成功令人流连董以及创新的假古董尽管常常打肴复真正的学术、思想之得来必须如马克斯·忘返,兴传统,振兴文化之名也’与时俱进“了乃沙漠中的奇迹也是金钱的怪兽资‘“、、’韦伯所言之价值中立不带个人民族国本主义的某种极致北京已具有如此魔力了将建筑同解简化为这类的符号并不具家甚,宗教的感情色彩不预设任何前但是我们不要忘记拉斯维加斯的发展在。无论是曼陀罗至信仰备任何真正的意义内贻提彻底开放头脑和心胸只做事实判断而建筑学建筑艺术上恐怕是没有什么限制的式的平面还是四合院般的城市肌理等等不进行价值判断甚至是态意妄为的并不存在什么

8、伟大的文化如果普通的居住者工匠世代重复的“类事实上从现当代的世界范围内来讲,真需要复兴只管刺激好玩吸引眼球与身体最型学一是