论性别话语模式

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1、语言教学与研究2002年第2期论性别话语模式杨永忠提要语言中的性意识是一种普遍存在的现象,它蕴涵着语言使用者的文化心理、社会价值取向,并反映出社会规范与民俗心态。通过对语言中的性意识的研究,我们可以发现左右语言使用者的性别意识逻辑。本文从社会语言学的角度,对其中的性别话语模式进行了专题探讨,勾划出性别言语模式与性别语篇模式的基本格局,并分析了其形成的社会原因。关键词性别;言语;话语;模式一引言一般而言,语言中的性意识可分为两类:语法性意识和社会性意识。其中,语法性意识指的是语言中的自然属性,是语言文字自身所具有的非本质属性,或非人为因素而导致的属性

2、,这以印欧语系诸语言为著,如德语中名词的性。M¾dchen(姑娘)属中性,Ball(球)属阳性,Poli2tik(政治)属阴性,Winter(冬天)、Kurs(课程)属阳性。这些分类与我们通常持有的看法之间存在着很大的差异。由于这一类名词的性与自然界中的自然属性不相符合,故称为语法的性。古英语中亦有类似情况,如stān(石)属阳性,andswaru(问答)属阴性,而wīf(妇女)属中性。虽然语法性意识普遍存在于现代印欧语及古代英语中,但一般仅仅具有语法的意义,构成一定的语法形态,传递相应的句意功能,并无实际意义,即无社会文化内涵。然而,在某些语境中

3、,语法性意识仍可能具有一定的内涵意义,因而,语言形式结构的改变必然导致其意义方面的相应变化。例如在法语中“,蚱蜢”是阴性名词,可以非常形象化地表现一种轻松和无忧无虑的态度,如果译成俄语,这种词的奥妙之处势必丧失殆尽,因为在俄语中“蚱蜢”是阳性名词。当俄国译者克雷格夫决定用“蜻蜓”去替代拉·封丹《蝉和蚂蚁》中的“蚱蜢”时(因为俄语中“蜻蜓”是阴性名词),仅仅是为了反映拉·封丹的思想的语言形式而全然不考虑其文字意义了。可以说,一种语法上的细节有时往往会改变所陈述内容的全部含意。社会性意识指的是语言使用者出于社会、文化、习俗、修辞等方面的考虑而于特定场合

4、使用的特定用语,借以表明一定的语言态度、价值判断以及价值取向的一种语言现象。这一类语言词汇具有丰富的文化历史内涵、社会现实底蕴,因而折射出使用者的社会心理、民族民俗心态、修辞文章的态度,以及社会文化价值取向。由于它不是语言自身所具有的天然属性,亦非由于语法需要而设置,而是由于社会文化等因素的作用而产生,因而不仅具有社会历史意义,还具有文化现实意义。研究与性有关的一切语言现象,以及通过性折射出的各种社会世俗心态和民俗心态,正是语言性意识研究的目标。性意识贯穿于人类社会发展的始终,同时亦贯穿于人类语言发展的始终。人们于社会中由于某种原因而人为地赋予语言

5、某种性别属性,从而具有某种特殊意义。56为了论述的方便,我们拟对性别话语模式进行重点探讨,借以展开对整个语言性意识的研究。二性别言语模式2.1性别语音模式男女两性在语音方面具有不同的特点,主要表现为不同的语音韵律特征、发音方式等。语音韵律特征包括重音、音高、音域、音强、停顿与语速以及副语言特征。一般而言,女性音高高于男性,男性音域宽于女性;女性语速一般快于男性,男性言语中停顿次数多于女性;男性强音使用频率多于女性。由于韵律成分具有明显的话语指示作用,因而闻其声而知其性。就发音方式而言,男性言语一般倾向于使用非标准语音形式,而女性言语则正好相反。换句

6、话说,女性所使用的言语形式比男性更接近标准语体和高雅口音。在美国底特律等地元音后r的发音被认为是上层社会高雅口音的一个标志,但该市黑人男女在这一点上却存在差异。表1美国底特律市黑人男女元音后r发音情况比较(资料来源:Trudgill1974:44)性别上层中产阶级下层中产阶级上层工人阶级下层工人阶级男性66.7%52.5%20.0%25.0%女性90.0%70.0%44.2%31.7%这样的语音差异不仅存在于成年男女的言语中,而且存在于儿童言语之中。根据50年代对美国新英格兰地区一个村庄中年龄在3-10岁的12个男孩和12个女孩的发音情况的调查,研

7、究者发现,在running和talking这类词中的-ing,女孩发/i—/的情况多于男孩,即女孩倾向于选择标准形式,而男孩则相反(Trudgill1974)。表2美国新英格兰地区男孩女孩发/i—/情况比较(资料来源:Trudgill1974)性别选择发/i—/发/in/的频率近似或超过/i—/女孩102男孩57在美国的一些方言中,女性所发的元音比男性更趋极端,即高元音舌位比男性更高,低元音比男性更低。在蒙古语的一个方言中,女性使用的元音比男性更靠前。北京所谓的“女国音”(即将j、q、x发成z、c、s)以及男青年将“保证”和“反正”发成像“保二”和

8、“反二”也是性别言语模式在语音上的体现。女性用语比男性用语文雅,富于情感,而且讲话比男性更注意使用有声望的标准语,也是具有

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