微博客与社会信息传播方式的演变

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1、微博客与社会信息传播方式的演变作者姓名：陈梁（学生会员）作者单位：厦门大学[伦敦政治经济学院（尚未正式入学）]邮政编码：355000电子邮件：xmu.chenliang@gmail.com[摘要]媒介与社会有着互动共生的关系，每一种媒介的诞生都是社会信息传播的进步，它促进了知识、文化和科学的交流进而推动社会生产力的发展。这样随着社会生产力的发展，现存社会关系和现存体制机构在重新建构的同时，也反过来催化了社会信息传播方式变革。微博客作为博客的升级形式以多种信息传播终端作为信息扩散的渠道从形式上和结构上给社会传播提供

2、了技术保证，而它多元化的传播中心和平等、互动的传受关系，让更多的人参与到社会信息传播活动中来，使传播更加广泛和高效。它不但推动着社会传播的个人化进程使社会碎片化成为现实，允许个人借助信息传播的工具载体来自我认同，而且区别于传统意义上的博客使知识和观念的辐射成为没有时间，空间限制更没有信息量限制的传播。这种新的社会传播方式融合了人与人之间的人际传播和媒介对人的大众传播并且无时不刻的上演着这一融合，这将有利于新的技术和文化的普及以及社会的发展。[关键词]社会信息传播方式微博客媒介社会一．社会学理论视觉下的社会信息传播

3、传播是人类和人类社会赖以生存与发展的一种基本方式，也是人类除劳动和语言之外,区别于动物世界的又一重要标志。在社会学的理论中，媒介与社会有着互动共生关系。事实上，自人类产生以来传播的方式就随着社会的发展出现而进步，而这种信息传播的方式同时赋予了人类社会新的文明。按照哈罗德·英尼斯(HaroldInnis,1951)的表述,一种新媒介①的长处，将导致一种新文明的产生。这是媒介环境理论总结出来的,媒介形态影响社会变迁的原理和机制。这里媒体的更新和发展被认为是传播方式的进步，从这个角度上来讲，传播方式的进步促进了知识、文

4、化和科学的交流进而推动社会生产力的发展。人类社会的发展也一再证明了，科学技术是推动社会发展的一种革命性力量，它通过多种途径转化为推动社会进步的因素，特别是经过物化过程转化为现实生产力。只有借助传播，科学技术才能为多数人所掌握，为整个社会所应用；也只有通过传播过程，科学技术才能与生产力的诸多要素相结合，转变为现实生产力，转变为一种社会力量。卡尔·马克思(KarlMarx,1818)的辩证唯物主义和历史唯物主义思想认为，生产力与生产关系是社会形态的基础，生产力的发展变化是社会一切关系和形态变化的基础。同时提出了生产方

5、式的辩证关系即生产力促进生产关②系，生产关系反作用于生产力。从这个理论我们了解到，随着传媒手段的进步，社会生产力的发展从技术和劳动力上得到了保障，这促进了社会环境的革命。媒体的发展还将极大地改变人们的生活方式,人与人的社会关系也将因之而改变,它可能引发社会阶层、社会不同的③群体和心理方方面面的改变。随着社会生产力的发展，现存社会关系和现存体制机构在重新建构的同时，也推动了社会信息传播的方式的进一步升级和优化。从以上的社会学理论来看，社会信息传播的动力是社会关系和社会环境的变革，而社会①[加]哈罗德•英尼斯.传播的

6、偏向[M].何道宽译.北京:中国人民大学出版社,2003②中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，马克思恩格斯全[M]，人民出版社，2008③胡智锋,周建新.新媒体语境下电视节目生产的发展空间[J].视听界,2008(5)信息传播本身又是社会生产力的推动因素。这样社会信息传播与生产力与社会关系三者产生了一个有机互动的循环，它们有着互相促进互相制约的关系。另外社会信息传播的演变是拥有话语权的群体即社会不同阶层对话语权的享有状态的变化。社会学家米歇尔·福柯(MichelFoucault，1926)认为，“话语，意味

7、着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中，以此确立其社会地位，并为其他团体所认识的过程。”他还进一步指出人类一切知识和科技都是通过“话语”而获得的，任何脱离“话语”①的事物都不存在，人与世界的关系是一种话语关系。因此，话语权的实质就是社会信息的传播，话语权的每一次变革也同样鉴证了社会信息传播的演变。在“神权时代”，教会掌握了话语权，它们通过传教的方式去传播其意识形态。这个时期“口口相传”的传播成为了主要的社会信息传播方式。随后的“编辑时代”主要是通过大众媒体议程设置加以实现，背后的决定力量则是市场和政府，

8、以个人为中心的公共力量处于边缘地位，这时的社会信息的传播属于大众传播，信息传播的中心和话语权被集中在少数的媒体机构。当今社会，话语权开始进入了“回归时代”，话语权首先表现为一种经由个人理性思考后的自由，真实的表达而非各种传播机制作用下的强制表达，个人回归以及个人与各种利益团体间的话语权博弈成为了这个时期的特点，社会信息传播在这一时期也开始走向交互式传播的方式。从社会学的角