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时间:2019-05-26
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1、文化資產保存學刊/2009/第九期/頁71-86【社區營造】地方產業文化資產之保存與展示-雲林縣大埤鄉酸菜文化館個案分析TheConservationandExhibitionofLocalIndustrialHeritage–ACaseStudyofSauerkrautMuseuminYunlin-Dapi楊凱成*/李佳玲Yang,Kai-Cheng*/Li,Jia-Ling摘要在「地方文化館計畫」之下,從2002至2007年八年間一共建立了270間的地方文化館。從2008年開始的文化館第二期計畫,也就是磐石計畫,重點在於地方文化館
2、的館設硬體加強,與整合地方文化館使之成為地方文化生活圈。本文將以酸菜館為案例,分析地方文化館在文化保存與文化再現所面臨的問題:一方面在地知識達人尚未建立對自己實做知識的自信,社區公民參與地方文化館的模式尚未建立,更不熟悉博物館再現的操作方式;另一方面,負責文化館內部展示設計的外部專家對地方知識的認識不足,以致於空有展示的硬體空間,但是不能達到保存與再現地方文化特色的功能。本文藉由Habermas對知識旨趣的三種類型,將文化館的地方知識再現分成三個層級:技術性知識、溝通與瞭解性知識、和反思知識予以分別探討,以期找出酸菜博物館更適當的保存
3、與展示方式。最後本文認為,地方文化館應以生態博物館為典範,強化地方社區居民參與的管道。關鍵詞:地方文化館,生態博物館,展示,再現,參與,地方知識,產業文化AbstractTheProjectforLocalCulturalMuseumsfundedbytheCouncilofCulturalAffairshasrunforthepastsixyears.Duringthistime270Localculturalmuseumshavebeenestablished.Somelocalculturalmuseumsarecharacte
4、rizedbytheirregionalindustrialculture,forexampletheGlassMuseumofHsinchuCity,theDajiaRiceCultureMuseum,TaiwanSaltMuseum,andtheSauerkrautMuseuminYunlin-Dapi.InthisarticleweintroduceconservationissuesandespeciallytheexhibitiondesignattheSauerkrautMuseum.AccordingtoHabermas
5、wedifferentiatethreelevelsoflocalknowledge,namelytechnicalknowledge,communicativeknowledgeandlastbutnotleastcriticalknowledge.Inthelightofthisschemeweexaminetheproblemsrelatingtoconservationandexhibitioninthemuseumandfinallymakesomesuggestionsastohowthesemaybeimproved.K
6、eywords:LocalCulturalMuseum,Écomusée,Exhibition,Representation,Participation,LocalKnowledge,IndustrialCulture071JournalofCulturalPropertyConservation/2009/No.9/pp.71-861.前言現象的原因我們認為可以從下面兩個面向來探討:一方行政院文化建設委員會自1994年起推動「社區總體營面,在地知識達人尚未建立對自己實做知識的自信,社造」政策,建立以人為主的人性化家園,認識自己的社區
7、公民參與地方文化館的模式尚未建立,更不熟悉博物區歷史,認同自己的生活土地。而地方文化館這名稱正館再現的操作方式;另一方面,負責文化館內部展示設式誕生,始於2002年所核定之「挑戰2008―國家發展重計的外部專家對地方知識的認識不足,以致於空有展示點計劃―新故鄉社區營造計畫」中重要的子計劃,橫跨的硬體空間,但是不能達到保存與再現地方文化特色重大文化政策六個年度,一方面是社區總體營造的延的軟體功能。法國生態博物館《克蕊蘇-蒙特梭人與工續,配合閒置空間再利用,建立鄉鎮文化據點,以達成業博物館》的創立者瓦西納認為,對一個地方博物館來城鄉均衡發
8、展、創造城鄉嶄新文化活力。另一方面,地說,常設的專業人員在研究執行、藏品目錄的更新、博方文化館能帶動地方特色觀光及提升地方文化產業,故物館的維持等仍有必要,但是必須保持謙卑與學習的心地方文化館是許多重大政策的串聯,諸如農
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