太极拳经--张三丰

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1、太极拳经--张三丰拳经全文：•太极拳经歌诀六首[1]（张三丰传）歌诀一：顺项贯顶两膀松，束胁下气把裆撑[2]。谓因开劲两捶争[3]，五趾抓地上弯弓。歌诀二：举动轻灵神内敛，莫教断续一气研。左右宜有虚实处[4]，意上寓下后天还。歌诀三：扌朋扌履挤按四方正，采扌列肘靠斜角成。乾坤震兑乃八卦，进退顾盼定五行。歌诀四：极柔即刚极虚灵，运若抽丝处处明。开展紧凑乃缜密，待机而动如猫行。歌诀五：拿住丹田练内劲，哼哈二气妙无穷。动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。歌诀六：忽隐忽现进则长，一羽不加至道藏。手慢手快皆非似，四两拨千运化良。•太极拳释名[5]（张三丰著）太极拳，一名长拳，又名

2、十三势。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，扌朋扌履挤按采扌列肘靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也，此五行也。一着一势，均不外乎阴阳，故又名太极拳。•太极拳释义[6]（张三丰著）歌诀一：顺项贯顶两膀松，束胁下气把裆撑。谓因开劲两捶争，五趾抓地上弯弓。虚灵顶劲，气沉丹田。提顶吊裆，心中力量。两膀松，然后空。开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔而不刚。彼不动，己不动，彼微动，而己意先动。由脚而腿，由腿而身，如练一气。如转鹘之鸟，如猫擒鼠。发劲如弓发矢，正其四体，步履要轻随，步步要滑齐。歌诀二：举动轻灵神内敛

3、，莫教断续一气研。左右宜有虚实处，意上寓下后天还。一举动，周身俱要轻灵，尤须贯力。每一动，惟手先着力，随即松开，犹须贯串一气，不外起承转合，始而意动，既而劲动，转接要一线串成。[7]气宜鼓荡，神宜内敛，毋使有凹凸处，毋使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下、前后、左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚。一处自有一处虚实，处处总此一虚实。周身节

4、节贯穿，无令丝毫间断耳。歌诀三：扌朋扌履挤按四方正，采扌列肘靠斜角成。乾坤震兑乃八卦，进退顾盼定五行。长拳者，如长江大河，滔滔不绝也。十三势者扌朋、扌履、挤、按、采、扌列、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。扌朋、扌履、挤、按，即坎、离、震、兑四方正也。采、扌列、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也。进、退、顾、盼、定，即金、木、水、火、土也。歌诀四：极柔即刚极虚灵，运若抽丝处处明。开展紧凑乃缜密，待机而动如猫行。极柔软，然后极刚坚。能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。全身意在精神，不在气。有气者无力，无气者纯刚。气如车轮，腰似车

5、轴。似松非松，将展未展。劲断意不断，藕断丝亦连。心为令，气为旗，腰为纛，先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。先在心，后在身。腹松净，气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。牵动往来气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸。迈步如猫行；运劲如抽丝。歌诀五：拿住丹田练内劲，哼哈二气妙无穷。动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。拿住丹田之气，练住元形，能打哼哈二气。气贴背后，敛入脊骨。静动全身，意在蓄神，不在聚气。在气则滞。内三合，外三合。[8]太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随屈就伸。人刚我柔谓之走，人背我顺谓之粘。动急则急应，动

6、缓则缓随。虽变化万端，而理与性惟一贯。由招熟而渐至懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。歌诀六：忽隐忽现进则长，一羽不加至道藏。手慢手快皆非似，四两拨千运化良。虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有力也。察“四两拨千斤”之句，显非力胜，观耄耋能御众之形，快何能为？立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。

7、每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人所制[9]，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘。阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉。是为论。欲令天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。[10]此论句句切要，并无一字陪衬。非有夙慧之人，未能悟也。先师不肯妄传，非独择人，亦恐枉费工夫耳。[11]•学太极拳须敛神聚气论[12]（张三丰著）太极之先，本为无极鸿蒙一气，混然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二仪分，天地判，始成太极。二气为阴阳，阴