太极拳拳经拳论 武当张三丰著 山右 王宗岳 解.pdf

《太极拳拳经拳论 武当张三丰著 山右 王宗岳 解.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、太極拳經拳論彙集武當張三豐著山右王宗岳解太極拳經拳論彙集武當張三豐著山右王宗岳解整理:趙幼彬（由張三豐祖師所著,王宗岳先師精解的太極拳經,因長期傳抄而身首分離,謬誤百出。對其作者亦産生莫大混亂與篡改。經筆者認真考證,還其原貌。雖不盡善,乃求本追根之始也。六首歌訣爲“經",歌訣釋文爲“論"。經無論則不明,論無經則不通。經論對應,始成一體,本篇以乾隆抄本爲主要依據,參閱諸本。限於篇幅,校勘說明從略。）【本文从网上找到，版本为word版，但因字库等原因，出现乱码等现象；据网上多处查询王宗岳拳论，比word版本多“动静之机”和“虚灵顶劲，气沉丹田”两句，现补上。并将其转为

2、pdf格式，避免乱码。“【】”中的斜体字均为本次添加。张立新2014/11/11。】歌訣一順項貫頂兩膀鬆,虛靈頂勁,氣沈丹田。兩背鬆,然後窒。【注：窒：音zhi4，【1】阻塞不通；【2】又《廣雅》窒，滿也（康熙字典）。此取2义。】束脅下氣把襠撐,提頂吊襠,心中力量。【注：脅，胁。】威音開勁兩捶爭,開合按勢懷中抱,七星勢視如車輪，柔而不剛。彼不動,己不動,彼微動,而己意先動。五指抓地上彎弓,由腳而腿,由腿而身,如練一氣。如轉鶻之鳥,如貓擒鼠,勁如弓發矢,正其四體。步履要輕隨,步步要滑齊。歌訣二舉步輕羨神內斂,一舉動,周身俱要輕靈,尤須貫串。氣宜鼓蕩,神宜內斂。莫教斷

3、續一氣研，無使有凸凹處,無使有斷續處。其根在自於腿,主宰於腰,形於手指。由即市腿市腰,總須完整一氣。向前退後,乃咕命得機得勢。有不得機得勢處,身便散亂。其病必於腰腿求之。左宜右有虛實處，虛實宜分清楚。一處自有一處虛實,處處總此一虛實。周身節節貫串,無令絲毫間斷耳。意上寓下後天還，上下前後左右皆然。凡此皆是意,不在外面。有上即有下,有前即有後,有左即有右。如意要向上,即寓下意。辟如將植物揪起而加以挫之之力。斯其根自斷,損壞之速乃無疑。歌訣三拿住丹田練內功，拿住丹田之氣,練住元形,能打哼哈二氣。哼哈二氣妙無窮，氣貼背後,斂入脊骨。靜動全身,意在蓄神,不在聚氣。在氣則滯

4、。內三合,外三合。動分靜合屈伸就,太極者,無極而生，【動靜之机】,陰陽之母也。動之則分,靜之則合,無過不及,隨屈就伸。【注：在网上查询王宗岳拳论，在此处缺“动静之机”四个字，因此加。2014/11/11张立新】緩應急隨理貫通，人剛我柔謂之走,人背我順謂之粘。動急則急應,動緩則緩隨。雖變化萬端,而理與性唯一貫。由招熟而漸至懂勁,由懂勁而階及神明。然非用力之久,不能豁然貫通焉。歌訣四忽隱忽現進則長,【虚领顶劲，气沉丹田，】不偏不倚,忽隱忽現。左重則左虛,右重則右杳。仰之則彌高,俯之則彌深。進之則愈長,退之則愈促。【注：在网上查询王宗岳拳论，在此处缺“虚领顶劲，气沉丹田

5、，”四个字，因此加。2014/11/11张立新】一羽不加至道藏一羽不能加,蠅蟲不能落。人不知我,我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也！手慢手快皆非似,斯技旁門甚多,雖勢有區別,蓋不外強欺弱,慢讓快耳。有力打無力,手慢讓手快,是皆先天自然之能,非關學力而有也。四兩撥千運化良,察四兩撥千斤之句,顯非力勝，观耄[注：mào]耋[注：dié]能禦衆之形,快何能爲。立如平准，快似車輪。偏沈則隨,雙重則滯。每見數年純功,不能運化者，皆率自爲人所制者,雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽。粘即是走,走即是粘。陰不離陽，陽不離陰,陰陽相濟,方爲懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸

6、至從心所欲。本是舍己從人，多誤捨近求遠。所謂差之毫釐,謬以千里。學者不可不詳辨焉。此論句句切要,並無一字陪襯。非有夙慧之人,未能悟也。先師不肯妄傳,非獨擇人,亦恐枉費工夫耳。歌訣五極柔即剛極虛靈極柔軟,然後極剛堅。能呼吸,然後能靈活。氣以直養而無害,勁以曲蓄而有餘。運若抽絲處處明全身意在精神,不在氣。有氣者無力,無氣者純剛。氣如車輪,腰似車軸。似松非松,將展未展,勁斷意不斷,藕斷絲亦連。開展緊湊乃縝密心爲令,氣爲旗,腰爲囊,先求開展,後求緊湊,乃可臻於縝密矣。待機而動如貓行牽動往來,氣貼背,斂入脊骨。內固精神,外示安逸,邁步如貓行,運勁如抽絲。歌訣六捧捋擠按四方正

7、,采挒肘靠斜角成。乾坤震兌乃八卦,進退顧盼定五行。長拳者,如長江大河,滔滔不絕也。十三勢者,捧捋擠按采挒肘靠,此八卦也。進步退步左顧右盼中定,此五行也。合而言之,曰十三勢。捧捋擠按,即坎離震兌,四正方也,采挒肘靠,即乾坤艮巽,四斜角也。進退顧盼定,即水火金木土也。以上系三豐祖師所著。欲天下豪傑延年益壽,不徒作技藝之末也。