伯牙绝弦导学设计

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1、《伯牙绝弦》我们中华民族，是一个非常注重友情的民族，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。今天，我们就来学习这个故事。　　板书课题：伯牙绝弦看老师写课题。（一笔一划，工整板书课题）一起读一读，好吗？　　生：伯牙绝弦。（齐读，部分学生的“弦”没有读好。）　　师：这个字，xián（生跟读），绝弦xián（生跟读）。伯牙是个人，读

2、的时候注意别把这个词读断了。再读一读，好吗？　　生：伯牙绝弦。　　一、初读课文，明节奏。　　师：伯牙绝弦是一个千古传诵，流传至今的故事，请大家大声地自由地读课文。注意读准字音，把句子读通顺。　　生读书。　　师：读书的时候，如果能把自己独有的情感带入文本，就更好了，大家再试试。　　生再自由读。　　师：谁愿意为大家读一读这篇课文？　　一生读　　师：你看，刚才我们提醒过的弦字，你就读得特别好。这篇古文读得声音响亮。一篇刚刚到手的古文能读成这样，令人佩服。　　古文讲究一种节奏的美感，韵律的美感，高高低低、起起伏伏，这就是

3、我们说的抑扬顿挫。在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。下面听我读一读第一句（师读）大家觉得刚才那位同学读得一样吗？　　生：不一样。　　师：大家一起像我一样读一读第一句。　　生齐读　　师：谁能像我这样，接着往下读一读课文呢？8　　生：一个学生读（读得抑扬顿挫非常好）　　师：读得真好！同学们都不由自主地为他鼓掌。古文中有些字词的确不太好读，同学们跟我读。（子期的话，重点指导“哉、兮”让学生知道这是语气词，读的时候和后面的词语断开。）　　生跟读。　　师：最后一句话，字数多，句子

4、长，特别不好读。跟我读。（最后一句话）　　生跟读。　　师：读得快了点，听我读，(读)再试试。（“伯牙谓世再无知音”断句不对）　　同学们，仔细听，我在哪里停顿了。你们不妨拿出笔，在你们的书上作上这样的记号“/”（出示灯片）　　生边听边作记号，再读，读得很好。　　师：好，同学们，我们把这篇古文完整地读一读吧！生齐读全文，流畅。二、结合注释，知文意师：同学们，你们可真会读书！就这么一来二去，一篇完全陌生的古文就已经被你们读得朗朗上口了！我们常说，书读百遍，其义自见。这样吧，咱们小组合作，结合着注释试着说说每句话的意思，

5、不懂的地方作上记号。　　师提醒学生看注释。　　师：同学们能说说吗？我们先来看题目，什么意思？　　生：伯牙把琴的弦给弄断了。（说成了弦xuán）　　师：哦，弦xián。这个“绝”，就是断绝。读古文碰到不懂的地方，我们不妨多看看注释，这能帮助同学们阅读。谁能说说第一句？　　生：我知道第一句。伯牙喜欢鼓琴，子期喜欢听伯牙鼓琴。　　板书：伯牙钟子期师：呦！你是从哪儿看出“喜欢”的？　　生：是那个“善”字。　　师：刚才大家读了课文，伯牙的琴弹得怎么样？　　生：很好。　　师：（板书：善）那，这个善，仅仅是喜欢吗？到底是什么？

6、　　生：擅长。生：善于。　　师：鼓琴是什么意识？看看注释。（板书：鼓琴）　　生看注释，说：就是弹琴！　　师：再完整地说说这句话。　　生说。8　　师：这个“善”，在古文的下面没有注释，但是，我们结合着上下文，还是能读懂。看来结合上下文理解，也是学习古文的一个好办法。好，谁再接着说？生在教师的一步步引领下，说其它句子的意思。师随机板书：　　师：好了，刚才同学们说了很多。古文啊，说文解字，一字一字说得很准确，很难，能像同学们这样变成自己的话说，就很不错了！　　三、破题入文，探疑点。　　师：我们再来看看课题，伯牙断绝了琴

7、弦，也就是说，伯牙再也──　　生：再也不弹琴了！　　师：文章有一句话就直接写到伯牙再也不弹琴了，哪一句？　　生：乃破琴绝弦，终生不复鼓。　　师：（板书：绝弦）今天不弹，还是明天不弹？生：终身不弹。师：来，我们把这句话完整地读一读。　　生读：子期死……　　师：同学们，你们知道吗？伯牙是春秋时期一名顶级的宫廷乐师，琴技高超，被人们誉为琴仙。他的琴声真可谓是美妙绝伦，天籁之音，可是这样的一个把琴视为生命，把音乐视为生命的人，最后却选择了──　　生：破琴绝弦，终生不复鼓。　　师：为什么这样呢？　　四、再读课文，解“善听”

8、。　　师：谁能用自己的话说一说，这到底是为什么？　　生：因为他的知音子期死了。　　师：换个词，他的知音──子期去世了。（板书：去世）　　伯牙不仅琴技高超，是琴仙，而且还是晋国的上大夫。而子期呢？只不过是伯牙偶遇的一个山野樵夫，砍柴人而已。他们的身份地位实在相去甚远。伯牙又为何会把子期当作知音呢？这是为什么？请同学们在文中找一找，作上记号，和小组同学交流。　　生默读课文，在