第一章 外国文学概述

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1、7、1919世纪文学和2020世纪文学�19世纪中期现实主义文学�19世纪后期现实主义文学�20世纪欧美现实主义文学�现代主义文学古希腊文学�古希腊文学、古希伯莱文学是欧洲文学的源头也是西方文化的源头。�文学史上称“二希”传统�“言必称希腊”：古希腊文学中蕴含着“人”的思想观念经由古罗马文学对后来的欧洲文学产生深远影响，希腊对我们今天生活的影响依然非常巨大。�“人是万物的尺度”古希腊哲学家普罗泰戈拉的名言，就是希腊人强烈的自我意识的体现。�希腊文学的源头地位和影响最大的经典作品：希腊神话、荷马史诗和三大悲剧诗人

2、的代表剧作。古罗马文学�是对古希腊文学的直接的继承，古希腊文学中的人本意识在古罗马文学得到再现，并经由古罗马文学广泛流传于后世欧洲文学和文化中。希伯来文学�是欧洲文学的又一源头，其中所蕴含的“人”的观念后经由中世纪的基督教文学对后世产生深远影响。中古文学�基督教文化成为这一时期的主导精神力量，从而形成教会文学的一时之盛。人对上帝的崇拜一方面表现出人们对人性本质的追寻趋向理性及精神的境界，这是人对自身理解的一种进步及升华。一方面又表现出人们对人原始生命力和个体生命价值的压制，是对古典文学中人本意识的一种排斥。�教

3、会文学《圣经》故事�骑士文学和城市文学�中世纪出现了一位划时代巨匠——但丁�《神曲》是这将近一千年的中古时期中最重要的文学作品文艺复兴的人文观念�文艺复兴时期是欧洲文化大转型时期，人们对宇宙、社会、自我的认识向前迈进一大步。�欧洲文学中古希腊罗马源流和希伯来基督教源流大规模的矛盾、冲突与互补、融合。从而带来人文观念上的重大变化。文艺复兴时期人文主义文学�运动发源于意大利以但丁为先驱；在文学创作中以彼特拉克和薄加丘为代表�法国拉伯雷《巨人传》�西班牙塞万提斯的《唐•吉诃德》�英国莎士比亚是整个欧洲文艺复兴文学高峰

4、《哈姆莱特》古典主义时期的思想基础�笛卡尔“我思故我在”把人的自我意识、人的思维、理性当作人的本体来看，赋予人的理性至上的地位。�古典主义者将理性视为自己的生命。�这种理性除了特定的政治内容外，主要指人的思维能力及人的理智。17世纪古典主义文学�讲究宫廷趣味、崇尚封建秩序、礼仪、尊崇王权、依附王权�代表人物是悲剧作家高乃依、拉辛�著名的戏剧作家莫里哀，人文主义到启蒙文学的过渡性质启蒙主义文学的理性�肯定笛卡尔的理性精神，但又从自然法则的高度强调人与人之间自由平等的社会法则，肯定人的自我情感的天然合理性。�是对中

5、世纪宗教神性的更彻底的否定，又是对否定情感自由的古典主义的理性精神的一种调节与反拨。1818世纪启蒙文学�弥尔顿挑战王权、声讨王权抨击和颠覆旧秩序，满怀激情地参与创建新的民主制度：《力士参孙》《再为英国人民辩护》、《论出版自由》�卢梭教育小说《爱弥儿》书信体爱情小说《新爱洛绮斯》�歌德：德国古典主义的代表性作家又是狂飙突进运动的代表作家，他的主要作品《浮士德》成为欧洲启蒙文学的经典作品。浪漫主义文学�启蒙文学家以理性对抗强权，提出自由、平等、博爱的社会准则。他们关注的首先是社会变革的目标，是整体性目标。�浪漫主

6、义关注的已不是整体性的社会目标，而是个体生存状态。提出个性和谐发展、个体和社会和谐相处、个体与大自然和谐共存作为最基本的准则，并以次作为观察和表现生活的审美尺度和理想�法国雨果《悲惨世界》�英国浪漫主义文学是欧洲浪漫主义的最高成就“湖畔派”，华兹华斯、�拜伦、雪莱、济慈�美国的麦尔维尔《白鲸》�威廉·勃特勒·叶芝（WilliamButlerYeats，1865-1939）爱尔兰诗人、剧作家。于1923年获得诺贝尔文学奖，获奖的理由是“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。