外国文学史古希腊文学概述

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1、第一章古希腊罗马文学第一节古希腊文学概述一、古希腊的地理环境包括巴尔干半岛Balkanpeninsula南部（希腊半岛）、克里特岛、小亚细亚西岸（今土耳西部）、爱琴海中的许多岛屿。近海多山海岸线曲折二、古希腊人的生存方式、民族性格、文化价值观念多山、多海湾、多岛屿的地理条件，使古希腊人不适于农耕文明，而转向航海和经商，甚至海盗和海外殖民地开拓。这种生存环境和生存方式，造就了古希腊人自由奔放、富于想象力、充满原始情欲、崇尚智慧和力量的民族性格；培育了古希腊人追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严的

2、文化价值观念。古希腊文明的特点开放性：易接受外来影响；喜扩张冒险、求知欲强艺术性：热爱“美”、追求“美”，人性全面发展冯友兰——中、希文化比较中国人是仁者，崇尚伦理；希腊人是智者，崇尚知识和智慧。与“知者乐水，仁者乐山”相对应，古希腊人热爱海洋，具有大海般汹涌澎湃的性格；中国古人向往高山，具有深沉稳重的气质。与“知者动，仁者静”相对应，古希腊人信仰“动”的哲学，崇尚力量和冒险；而中国古代人则喜静，崇尚和谐、稳定和恬静。与“知者乐，仁者寿”相对应，古希腊人追求现世的欢愉，赞美肉体和声色之乐；中国人则节

3、制情欲，渴望长寿。二、古希腊的文化渊源劫夺欧罗巴的神话传说古希腊文化的前身——爱琴文明（AegeanCivilization)(公元前3000年－公元前12世纪)克里特－迈锡尼文明（Crete-MycenaeCivilization）克里特文明（Crete/MinoanCivilization）新石器时代，小亚细亚人渡海至克里特，前3000年已进化至使用铜器和武器；前2000年进入青铜时代，出现了欧洲最早的奴隶制国家。克里特文明遗址“克诺索斯迷宫”遗址米诺斯（Minos）王迈锡尼文明（Mycenae

4、civilization）公元前1500年，第一批印欧语系人亚该亚（阿卡亚）人(Achaean)南下入侵，毁克里特文明，建迈锡尼文明。迈锡尼人崇尚武力。“特洛伊战争”。巨石城堡和狮子门，反映了迈锡尼人防御外敌的需要和炫耀武功的心理。黑暗时代公元前1140年，希腊北部马其顿一带的多利安人（Dorian）南下，毁灭了迈锡尼。多利安人没有继承迈锡尼的文字，也没有自己的文字。克里特文明和迈锡尼文明也不再为人所知，直到经过德国考古学家海因利希·施里曼（1871年发掘“特洛伊”遗址）和英国考古学家亚瑟·伊文斯（

5、1900年发掘出“克诺索斯迷宫”）的发现而重见天日。虽然当时没有文字，但迈锡尼文明时期的一些传说和征战史实，通过吟游诗人的传播和增补而得以发扬光大，形成了一些在民间广为流传的史诗。（三）古希腊历史发展和文学分期荷马时期（“英雄时代”）TheDarkAges公元前12－前8世纪氏族公社制向奴隶制社会过渡时期史诗、神话传说“大移民”时期ArchaicPeriod公元前8－前６世纪希腊奴隶制城邦（polis）形成期抒情诗、寓言古典时期（“雅典时代”）ClassicalPeriod公元前6－前４世纪奴隶主民

6、主制发展鼎盛时期戏剧、散文、文艺理论希腊化时期HellenisticPeriod公元前4世纪－前146年文化中心由雅典移至埃及的亚历山大城新喜剧赫西俄德（Hesiode）《工作与时日》WorksandDays（教诲诗），古希腊流传下的第一首以现实生活为题材的诗作。《神谱》Theogony保存了古希腊神话，是关于宇宙起源、神的谱系的最早的系统的描述。抒情诗1、独唱琴歌萨福Sappho：欧洲文学史上第一位女诗人，“第十位文艺女神”（柏拉图）。阿纳克瑞翁（Anacreon）：歌唱美酒和爱情。2、合唱琴歌品

7、达（Pindar)：歌颂神、政治领袖和体育竟技的优胜者。《伊索寓言》Aesop'sFables狼和小羊开玩笑的牧人散文：泛指历史、哲学著作、演说词希罗多德Herodotus——历史之父。著有《历史》（即《希腊、波斯战争史》）修昔底德Thucydides：《伯罗奔尼撒战争史》HistoryofthePeloponnesianWar苏格拉底Socrates伊索克拉底Isocrates狄摩西尼Demosthenes柏拉图的文艺理论柏拉图——西方客观唯心主义哲学的始祖。著有对话录四十多篇。如《理想国》Rep

8、ublic、《斐德诺》、《会饮》等，其中涉及文艺及美学问题。文艺的实质：文艺是“模仿的模仿”，是“影子的影子”，“和真理还隔着两层”。文艺的作用：他认为文艺滋养着应该由理智压制下去的人性中的卑劣的部分。灵感说：创作的源泉的灵感，而灵感是神对人的启发。亚里斯多德的文艺理论文艺的本质：摹仿说文艺是对人行动的摹仿。弃柏拉图“理式”概念，肯定具体存在的事物才是摹仿的对象，从而肯定了文学的真实性；强调指出艺术摹仿的对象是“行动的人”，是人的性格、感受、活动，即人的生活。“诗人的