外国文学之古希腊文学

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1、绪论外国文学是指中国文学以外的世界各国的文学。一、学习外国文学的意义二、外国文学史的体例1.两条线体例：西方（欧美）、东方（亚非）文学两部分高教出版社《外国文学史》中国人大《外国文学简编》2.一条线体例：东西方合编四川人民出版社《外国文学发展简史》吉林人民出版社《外国文学史》三、欧美文学发展分期：（一）古代文学1.上古文学：从原始社会末期到公元476年古希腊、古罗马的文学；2.中世纪文学：5-15世纪的欧洲封建社会的文学；（二）近代文学：五大文艺思潮1.14世纪末到17世纪初，人文主义文学是文艺复兴时期的主流

2、文学；2.17世纪的古典主义文学；3.18世纪的启蒙主义文学；4.18世纪末19世纪前期，浪漫主义文学；5.19世纪中后期，现实主义文学成为欧美文学的主潮。（三）现、当代文学：三大发展方向1.现实主义文学2.社会主义现实主义文学3.现代主义文学第一章古代文学第一节概述第二节荷马史诗第三节古希腊戏剧第一节概述古希腊、古罗马是欧洲文明的发源地。古希腊、罗马文学反映了欧洲从氏族社会到奴隶社会的社会生活。生命意识、人本思想和自由观念，是古希腊、古罗马文学的基本精神，也是欧洲文学与文化的基本内核。古希腊、古罗马文学样式

3、齐全，风格崇高。一、古希腊文学（一）古希腊文学产生的背景1、地处东西文明通道，继承吸收了地中海文化和东方文化的灵秀；2、海洋文化孕育出希腊人豪放自由的民族性格和锲而不舍的探索精神；3、高度发达的奴隶主民主政治，为希腊艺术的繁荣奠定了基础。1、神话的产生：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”——马克思(二)古希腊神话2.希腊神话的内容构成：（1）神的故事：前俄林波斯神统希腊氏族社会早期历史生活的反映：实行血缘群婚、食人之风犹存、女性在社会生活中占据主导；俄林波斯神统希腊

4、原始社会末期社会生活的反映：实行对偶婚制、早期的社会分工开始出现、原始的道德观念已经存在。（2）英雄传说：源于希腊人对祖先的崇拜和追忆。赫拉克勒斯的十二大功业；伊阿宋取金羊毛；俄底浦斯的故事；阿尔戈的英雄等。3、古希腊神话的特点：（1）神人同形同性；（2）热爱现世生活，追求幸福和光明，积极乐观；（3）系统性和丰富性。4、古希腊神话的意义和影响：（1）古希腊人的一部百科全书；（2）影响了后来希腊、罗马的文学艺术；“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”——马克思（三）抒情诗和寓言从公元前8世纪至公元前

5、6世纪，是古希腊奴隶制城邦国家形成的时期，这一时期文学的主要成就是抒情诗和寓言。1、抒情诗：(1)形成与繁荣：私有制的出现；个人意识的滋长；社会分工使专门从事精神生产成为可能。（2）种类：笛歌、琴歌、讽刺诗；（3）女诗人萨福的创作：萨福（公元前612—?），被柏拉图称为“第十位文艺女神”。“漫不经心的人声称缪斯只有九个，须知雷斯博斯的萨福是第十位文艺女神。”——柏拉图据传写有九卷诗，但流传下来的完整的诗篇很少。其诗感情真挚，语言朴素，大多为恋爱之歌。《给所爱》、《一个少女》是完整的两首。他就象天神一样快乐逍遥

6、，他能够一双眼睛盯着你瞧，他能够坐着听你絮语叨叨，好比音乐。听见你笑声，我心儿就会跳，跳动得就象恐怖在心里滋扰；只要看你一眼，我立刻失掉言语的能力；给所爱舌头变得不灵；噬人的热情象火焰一样烧遍了我的全身，我周围一片漆黑；耳朵里雷鸣；头脑轰轰。我周身淌着冷汗；一阵阵微颤透过我的四肢；我的容颜比冬天的草儿还白；眼睛里只看见死和发疯。——周煦良译好比苹果蜜甜的高高转红在树梢 向了天转红奇怪摘果的拿它忘掉 不，是没有摘到今天才有人去拾到一个少女——萨福好比野生的风信子茂盛在山岭上，在牧人

7、们往来的脚下它受损受伤一直到紫色的花儿在泥土里灭亡希腊寓言现今汇集在伊索名下。《伊索寓言》大多用一个简短的动物故事来说明一个道理，宣扬一种观点，故事结尾用格言警句来点明主题，进行道德教育。形式短小，比喻生动、蕴含哲理。2、寓言：（1）关于伊索：伊索确有其人，是个奴隶，也是个演说家；（2）《伊索寓言》的形成：民间口头创作集成，伊索是最早的搜集者；（３）内容：揭示压迫者和被压迫者的真实关系，反映希腊奴隶阶级的思想和愿望；总结生活经验和处世哲学。（４）性质：一部世界寓言名著，是以希腊人为主的多民族文化的产物；（三）

8、文艺理论从公元前6世纪末到公元前4世纪初，希腊奴隶制进入全盛期，史称“古典时期”。戏剧、散文和文艺理论各自取得了辉煌的成就。散文的代表作家是希罗多德和修昔底德。文艺理论的代表作家是柏拉图和亚里斯多德。１、柏拉图（公元前427----前345）代表作《理想国》。研究了文艺与现实的关系、、文艺的社会功用、文艺创作的原动力等问题。理念论、灵感说２、亚里斯多德（公元前384----前322）：代表作是《诗学