国外教育家思想总结

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1、国外教育家思想总结人物年代作品教育目的教学原则教师观德育论备注苏格拉底古希腊？培养治国人才智慧正义勇敢节制产婆术柏拉图古希腊理想国、法律篇亚里士多德古希腊伦理学政治学西塞罗罗马共和论雄辩家培养政论家昆体良罗马帝国初期雄辩术原理培养演说家洛克英国教育漫话培养绅士是灵魂斯宾塞英国教育论为未来完满生活做准备第斯多惠德国德国教师培养指南自然原则文化原则连续性与彻底性原则直观教学原则教师要自我教育有崇高的责任感要有良好的教育素养和教学技能德国师范之父乌申斯基俄国人是教育的对象培养全面和谐发展的人自觉性与积极性原则直观性原则连贯性原则巩固性原则是培养个人具有爱国主义人道主义情感

2、形成追求真理公正诚实谦逊尊重他人信仰上帝等道德品格的最佳途径俄国教育科学的创始人俄国教师的教师7夸美纽斯捷克大教学论母育学校世界图解为来世生活做准备直观性原则巩固性原则量力性原则系统性和循序渐进性原则智慧勇敢节制公正卢梭法国爱弥儿论人的天性培养自然人裴斯泰洛齐瑞士林哈德和葛笃德葛笃德怎样教育她的子女促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐的发展要素教育福禄培尔德国人的教育统一的原则顺应自然的原则发展的原则创造的原则幼儿教育之父苏格拉底：教育目的：培养治国人才德育论：伦理道德问题是其哲学主题，也是其教育思想主题。教育的首要任务是培养道德，教人怎么做人。道德教育的具体内容

3、就是培养人们又智慧、正义、勇敢、节制。知识即道德----核心知识教育是道德教育的主要途径。产婆术柏拉图：理想国法律篇古希腊学习即回忆理想国：哲学王学前教育，国家控制教育，创办幼儿教育机构，实行儿童公育公养。最早提出寓学习于游戏普通教育以情感教育为主重视音乐和体育。尤其重视体操和音乐高等教育四艺（算术、几何天文音乐）和军事体育训练为主要学习内容亚里士多德：古希腊伦理学政治学灵魂论：植物的灵魂动物的灵魂理性的灵魂教育作用：教育是国家的职责决不能让私人管教育人成为人需要天性习惯理性论德智体美和谐发展音乐教育是核心西塞罗罗马共和时期《论雄辩家教育目的和任务培养政论家论雄辩家

4、的素质自然天赋哲学素质知识基础语言修养方法是同通过练习长期的写作练习法庭的实际观摩学习7昆体良罗马帝国初期雄辩术原理即论演说家的教育第一本专门研究教育理论的著作教育目的培养演说家德行论雄辩家的教育分为家庭教育初级教育文法学校雄辩术学校重视幼儿教育学校教育比家庭教育更有利于孩子的成长教学理论因材施教重视教师的作用反对体罚维多利诺孟都亚宫廷学校特点意大利学校注意儿童的身心特征和个性差异重视德智体并重传授广泛的教学内容要求学校有自然优美的环境强调师生之间和睦融洽的气氛注重启发诱导，讲求兴趣反对压制体罚等伊拉斯谟愚人颂基督教王子的教育主张基督教和古典文化并重着重阐述如何教育

5、统治者尤其是王子，主张把王子培养成基督教王子他对促进欧洲中等教育的人文主义化做出了贡献莫尔乌托邦英国废除私有制实行公共教育制度所有儿童不分男女享有平等的受教育的权利主要学习希腊作家作品重视劳动的价值要求对青少年进行劳动教育拉伯雷巨人传法国注重广泛的知识的学习尊重儿童的人格主张激发儿童的兴趣注重教学的吸引力采用新式教学方法（直观教学谈话参观旅游）提倡新兴资产阶级的道德教育注重体育和美育马丁路德德国国家掌握教育权，兴办学校实施强迫义务教育建立包括初等中等和高等教育在内的国家教育体系加尔文普及教育之父免费学校的创始人主张普及初等义务教育，对贫苦儿童免费在初等学习国语教学法

6、语重视宗教和道德教育创办了日内瓦学院培养传教士神学家和教师洛克17世纪英国教育漫话教育作用提出白板说感觉是认识世界的主要手段经验是知识的主要来源教育目的培养绅士只能通过家庭教育体育或健康教育第一位德育是灵魂智育第一次较为明确地提出了一个包含德智体三育的教育体系斯宾塞19世纪英国教育论提出科学知识最有价值批判绅士教育主张用科学教育替代古典主义教育教育目的为未来完满生活做准备直接保全自己的活动间接保全自己的活动7抚养教育子女的活动社会政治活动情感活动首次鲜明而正确地表达了德智体三个教育学的基本范畴，批判了传统的古典主义教育，制定了注重科学的课程体系爱尔维修18世纪法国人

7、人智力天生平等主张教育的民主化通过感官获得知识人人都有货的同样知识达到同样成就的能力人人享有中高等教育的权利教育万能论彻底改造就学校主张国家创办世俗教育狄德罗18世纪法国否认教育万能论认为教育可发发展任的优良自然素质抑制不良的自然素质进而启发人的理性认识社会中的罪恶现象主张剥夺教会的教育管理权把教育交给新的国家政府管理主张国家应当推行强迫义务教育中学和大学应当向一切人开放拉夏洛泰18世纪法国论国民教育国家主义教育思想教育权属于国家不是教会主张教育世俗化教育应该为国家培养公民而非为天主教培养教士建立新的教育制度康多塞国家举办世俗性学校的教育计划初级小学实施普及的免