中外教育家思想

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1、中国教育家1・陈鹤琴“活教育''是陈鹤琴教育思想的核心。“活教育''的内容十分丰富，主要包括目的论、课程论、教学论三大部分。陈鹤琴认为，“活教育"的课程形式应该符合儿童活动和生活方式，符合儿童与自然、社会坏境的交往方式。因此，“活教育叩勺课程打破以学科组织的传统模式。幼稚园的课程论（1）课程应为目标服务。“课程与方法都是达到日的的工具，所以谈教育，第一应当解释日的。”在谈目标前，他先确立了“儿童是主体”的思想。他认为儿童、教材和教师是教育上的三大要素。（2）课程应以自然和社会为中心（3）课程应实施“整个教学法”“整个教学法，就是把儿童所应该学的东西整个地、有系统地去教儿童

2、学。”因为儿童生活是整个的，教材也必然是整个的，互相连接不能四分五裂的。他并主张最好由一位老师去教,以体现整体性，而不致割裂。（4）课程应当采用游戏式、小团体式等的教学方法。儿童以游戏为生活，儿童总是喜欢游戏的。幼稚园的课程又是很容易游戏化的，儿童在游戏中，在活动中学习，会有事半功倍的效果。（5）课程应当有考查儿童成绩的标准。五指活动陈鹤琴指出，人的五指是活的，可以仲缩，互相联系。而课程是整个的，连贯的，依据儿童心身的发展，五指活动是在儿童生活屮结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活上。它包括五个方面：（1）健康活动（2）社会活动（3）科学活动（4）艺术活

3、动（5）语文活动。陈鹤琴指出：“幼稚园的课程全部包括在五指活动中，并采用单元制，各项活动都围绕着单元进行教学。2•张雪门课程生活化；关注幼儿的直接经验；来源于生活，但并不零散，并非没有计划和准备的活动;想象要以幼儿已有经验为基础；本土化。3•张宗麟张宗麟是我国现代有重大影响的幼儿教育家,清末近代幼儿教育制度建立以来第一位男性幼稚园教师。张宗麟关于幼儿教育的主要著作，经其女张沪编为《张宗麟幼儿教育论集》o张宗麟主张从丰富的祖国文化宝库屮采撷适合儿童特点的材料，充实幼稚园的设备和教学内容，他提倡收集儿歌、农谚等作为幼稚园的自然科教材，并著文介绍几十种儿童极爱玩的中国传统民间游

4、戏。对于当时的幼稚教育贵族化的倾向，表示深刻的担忧，主张幼儿教育平民化。张宗麟认为，幼稚生的生活应当倾向社会性的，必须通过一些直接而容易做到的活动，让儿童去了解家庭的状况、社会职业等具体的社会内容；当然强调幼稚生活动的社会倾向，但是不能抹杀儿童的生活状况和经验基础。外国教育家1.柏拉图在西方教育史上第一个提出较为系统的学前教育思想的人。幼儿教育的任务——道徳行为的熏陶，形成良好的品质。其中重要的方面是形成对善恶的认识。（1）论优生（2）论优育a对儿童实施国家公育制度b故事是对儿童进行教育的好形式。c强调音乐教育的重要性d重视游戏在幼儿教育中的地位e儿童道德教育的方法——模

5、仿2.亚里士多德亚里士多徳以柏拉图的哲学、教育理论为基础，构建了自己的理论。亚里士多徳主张通过实际活动和反复练习，使学生养成“中庸''适度的道德品质。西方教育史上“教育立法”思想的开端，首次提出了教育适应自然原则。3.昆体良以雄辩术著称，教育的目的是培养善良的、精于雄辩的人——雄辩家。重视家庭环境对儿童的影响；在教育史上，第一次提出双语教育。因材施教、反对体罚、量力而行、启发诱导。4.夸美纽斯17世纪捷克杰出的教育家。被称为欧洲封建社会的最后一位教育家，同时也是资产阶级新时期的最初一位教育家。他继承了文艺复兴时期人文主义教育家的成果，总结了宗教改革时期的教育实践经验，经过

6、他的研究，上升为理论。他的教育思想奠定了近代教育理论的基础,在幼儿教育方面贡献很大。教育的主导原则——“教育适应口然''自然适应性原则5.洛克17世纪英国著名的哲学家和教育思想家。他的教育思想是近代西方教育理论的先导。在从屮世纪的宗教教育转变到近代世俗教育的时期，他继承了前人的一些思想，系统阐述了绅士教育理论。提出了著名的“白板说"，认为在人的意识里没有天赋观念（诸如“上帝”、善恶标准、数学公式等），人生下来其心灵犹如一张“白纸”，可以在上面任意涂写。6.卢梭受洛克思想的彫响，承认感觉是认识的来源，离开对周围的事物的感觉，就无法获得对客观世界的认识。教育的口然适应性：即要

7、求教育应遵循儿童发展的自然进程，考虑其年龄特征，适应其本性施教。白然后果法：让儿童通过亲身体验自己的错误行为所产生的不良后果，从中受到教育，并改正错误。7•裴斯泰洛齐卢梭认为人的自然本性是善的，是社会把自然人给糟蹋了；裴斯泰洛齐更多倾向于人的天性是恶的。自然教育思想，其一是教育应遵循大自然的发展规律（强调教育不能机械模仿和消极遵循自然）；其二教育应符合人的心理发展的客观规律。8•赫尔巴特明确提出心理学是一门科学，把教育学理论建立在心理学和伦理学基础上；反映19世纪出德国资产阶级的两面性；特点是重视教师的主导作用，对儿童严格管教