【教学设计】《陋室铭》（苏教）

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1、江苏教育出版社八年级（下册）畅言教育《陋室铭》陕西咸阳教研员李鹏《短文两篇》所收录的两篇皆是文言文名篇，其中《诫子书》是诸葛亮给儿子所写的家书，《陋室铭》则是一篇托物言志的铭。在教授这两篇文章时，对通假字、重点字词的讲解是比较难的，另外文言词的用法和释义也是要考察的对象。在教学过程中，建议采用学生自主探讨，老师点拨的方式，效果会较好。【知识与能力目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关的文言实词、虚词；学习托物言志的写法；2、积累文言词汇，理解文章内容；3、掌握字词，背诵并能准确默写全文。【过程与方法目标】1、疏通文意以学生自行翻译为主，教师讲解为辅；分析课文

2、时教师引导学生理解课文；2、自主学习，组内合作交流，师生讨论、课堂展示；3、引导学生理解陋室不陋的缘由。用心用情服务教育江苏教育出版社八年级（下册）畅言教育【情感态度价值观目标】1、理解作者高洁的品质和情趣；2、熟读课文，感受本文凝练生动、富有感染力的语言。【教学重点】1、朗读并分析文章的内容；2、学习托物言志的写作手法，了解作者的思想情感。（陋室铭）【教学难点】体会作者的思想感情，理解文章的主旨。多媒体课件。一、创设情景，复习导入：1、情景导入：自古以来，文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。我们来一起回忆下学过的文章当中

3、，闻一多先生的书房叫“雅斋”，蒲松龄的书屋叫“聊斋”，诸葛亮的室名叫“茅庐”。今天，我们一起来领略另一位高人居室----刘禹锡的“陋室”，看看这“陋室”背后的故事。2、简介作者：刘禹锡（772－842），字梦得，洛阳人，唐朝文学家，哲学家，政治家，唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。曾是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。其间写了著名的“汉寿城春望”。1、简介文体：铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、

4、功德，表示纪念或者记物寓意，表示勉励或警戒之意。这种文体一般都是用韵的。2、简介写作背景：（该环节可以根据老师需要删减）刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连用心用情服务教育江苏教育出版社八年级（下册）畅言教育搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。二、初读课文，读准音，读准节奏。1、老师出示：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是

5、/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？2、播放朗读，学生轻声跟读。3、学生自读，读的过程中注意停顿。4、处理阅读过程中的字词：德馨鸿儒苔痕案牍三、合作探究，精读课文：1、小组交流学习：教师出示课件，在自读、合作学习的过程中，注意标红字的读音和意思，试着把它们翻译出来。2、学生总结，教师指导：学生总结合作学习的成果，教师指导。在学生总结完之后，教师公布正确答案，学生查漏补缺。3、学生尝试逐句翻译，教师指导

6、，完成后公布正确答案。山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龙就灵异了。这（虽）是简陋的房子，好在主人有美好的德行（就不觉得简陋了）。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者，往来没有粗俗的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”四、品鉴课文，头脑风暴：1、提问：陋室陋吗？用心用情服务教育江苏教育出版社八年级（下册）畅言教育学生总结，教师指导学生从景、人、事三方面品鉴，引导学生得出“陋室不陋”。2、

7、诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？设喻引题，以山比喻陋室，以仙比喻德馨。3、陋室的环境如何？作者写环境的时候采取了什么修辞手法呢？环境幽雅，用对偶的手法。4、“陋室”“陋”吗？作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？学生回答，教师引导学生从人、事、景三个方面入手回答，答案不限制。1、作者为什么要写到南阳诸葛庐，西蜀子云亭？运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也有古代明贤的志趣和抱负2、孔子云：何陋之有？与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的点睛之笔。突出表明作者安贫乐道、淡泊宁静的情怀及高洁傲岸的节操。7、本文

8、的写法是托物言志，引导学生总结从陋室的物到志向高远的志，要求学生根据老师出示的课