《设计批评》PPT课件

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1、设计概论肇庆学院美术学院王珺——设计批评设计概论第九章设计批评设计强调对观赏者、使用者及其受影响者的作用和结果，意味着对设计品进行批评的必要性已包含在设计概念中。因此，设计批评在设计活动中的作用是不可忽视的，它更多的是体现着设计的人文科学精神，是整个设计活动的组成之一。标准方式作用概述设计概论第九章设计批评批评与设计“设计”(design)这一概念本身就是在文艺复兴时期作为艺术批评的术语而发展起来的。作为艺术批评的术语，设计所指的是合理安排艺术的视觉元素以及这种合理安排的基本原则。这些视觉元素包括：线条、形体、色调、色彩、肌理、光线和空

2、间；而合理安排就是指构图或布局。标准方式作用概述设计概论第九章设计批评关于设计批评设计批评又称为设计评论，是设计学和设计美学的重要组成部分之一。从历史看，可以说有设计就有设计批评，就单个设计活动来说，从创意到生产，消费的整个活动中，始终存在着设计批评。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评关于设计鉴赏设计鉴赏是大众为了满足自己的审美需要，对设计作品所进行的带有创造性的感知，想象、体验、理解和评价活动，它能使人获得精神上的愉快。标准方式作用渊源设计鉴赏是一种具有广泛群众性的活动，对这种鉴赏进行多角度、多侧面、多层次的考察，是设计鉴赏的主要

3、内容。这里我们主要研究设计鉴赏的条件和心理活动。设计概论第九章设计批评关于设计批评者设计批评者：是指设计的欣赏者和使用者。设计与艺术不同，它不可能孤芳自赏，也不能留到后世待价而论，设计必须当时被接受，被社会消费，这是由设计本身的目的性决定的。设计这一特殊性质，使得设计批评没有可能形成独裁，不可能由哪个权威一锤定音。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评设计批评的先声如果说从文艺复兴时期至19世纪，艺术批评家们在使用“设计”这批评术语时，多少还强调它与艺术家视觉经验和情感经验的联系，而19世纪之后“设计”这一词已完成了个人视觉经验和情感经

4、验的积淀，进而成为一个纯形式主义的艺术批评术语而广为传播。对现代设计来说，20世纪初的形式主义艺术批评家毫无例外地成了现代设计批评的先声。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评设计批评的先声如果说从文艺复兴时期至19世纪，艺术批评家们在使用“设计”这批评术语时，多少还强调它与艺术家视觉经验和情感经验的联系，而19世纪之后“设计”这一词已完成了个人视觉经验和情感经验的积淀，进而成为一个纯形式主义的艺术批评术语而广为传播。标准方式作用渊源对现代设计来说，20世纪初的形式主义艺术批评家毫无例外地成了现代设计批评的先声。设计概论第九章设计批评设

5、计批评与设计史设计批评与设计史是不可分割的，因为设计史学家的工作建立于他的批评判断之上，而设计批评家的工作基础在于设计史教育和经验。设计史学家的关注点是设计的历史，设计批评家的关注点却是当代的设计作品；由于两者的研究对象不同。设计批评的任务便是以独立的表达媒介描述、阐释和评价具体的设计作品；设计批评是一种多层次的行为，包括历史的，再创造性的和批判性的批评。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评设计批评与设计史设计批评中，历史的批评与设计史的任务大致相似，二者都是将设计作品放在某个历史框架中进行阐释，其区别只在于按今天的学科范围的划分：距

6、当代20年以前的设计作品为设计史的研究对象，而当代20年里的作品则是设计批评的研究对象。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评设计批评与设计史批判性设计批评是将设计作品与其他人文价值判断和消费文化需要相联系对作品作出评价，并对作品的评价制定出一套标准，将这些标准运用到对其他设计作品的评价中去，它的重要在于作品的价值判断。这些标准包括：形式的完美性、功能的适用性、传统的继承性以及艺术性意义。这些标准都是对设计的理想要求，在批评运用中基本上不考虑其合适与否，而是作为设计批评的理想标准。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评中国传统造物观的特

7、点:第一，强调从整个自然的大系统出发，进行设计。中国古代的哲学观是“天人合一”。这种造物观的核心，是从综合的、整体的观点去看待工艺品的设计，把人所创造的各种工艺品看作是整个自然这个大系统的产物。《考工记》说：天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。这可以说是一种系统论的造物观。工艺品的生产不是孤立的人的行为，而是自然界这个大系统各方面条件综合作用的结果。标准方式作用渊源设计概论第九章设计批评中国传统造物观的特点:第二，强调一切工艺品都要兼养人的肉体和精神两个方面,达到“体舒神怡”这种双重功能。“在古代哲学看来，人是形和神

8、的统一，即肉体和精神的统一，这是一个不可分割的整体。因此,无论是道家还是儒家，都主张美与善合壁”。如阮康在《养生论》中曾写道：是以君子知神恃形以立,神须形以存,故修性以保神,安心以全身。这种形神兼养的要求对