《春故乡对比手法》PPT课件

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1、1、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。2、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。3、虚心使人进步,骄傲使人落后。4、有缺点的战士终究是战士,完美的苍蝇终究不过是苍蝇。请问:这些句子采用了什么手法?对比对比,是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现手法。写作中的对比手法,就是把事物、现象和过程中矛盾的双方,安置在一定条件下,使之集中在一个完整的艺术统一体中,形成相辅相成的比照和呼应关系。1、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。2、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远

2、贤臣,此后汉所以倾颓也。3、虚心使人进步,骄傲使人落后。4、有缺点的战士终究是战士,完美的苍蝇终究不过是苍蝇。请问:对比手法的使用有什么作用?有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。从《故乡》中学习对比手法阅读与体验快速阅读课文,找出文中对比手法体现在哪些地方。一、萧索的荒村与神异的图画同是一个故乡,“我”记忆中的故乡是一幅神异的图画,“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜……”二十多年后,“我”再回故乡时,“时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风

3、吹进船舱中,呜呜的响,从缝隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来”。这一鲜明的景物对比,揭示了辛亥革命前后中国农村经济破产的悲惨现实,为人物的活动和故事情节的发生、发展铺设了典型的背景。二、小英雄与木偶外貌:“十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手。”“其间有一个十一二岁的少年……反从他的胯下逃走了。”健壮、勇敢、生龙活虎似的小英雄形象“身材增加一倍,脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,头戴破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着,手提一个纸包和一支长烟管

4、,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”苍老、憔悴、悲惨的形象通过闰土前后肖像的对比,展示了中国农村经济破产给农民带来的巨大灾难。语言:少年闰土初到“我”家,他告诉“我”如何在冬天捕鸟,海边拣贝壳,夏夜看瓜,潮汐前捉跳鱼儿……那顺畅流利的语言,有声有色的描绘,滔滔不绝的谈吐,可见少年闰土知识何等丰富,生活何等多彩,性格多么开朗,多么聪明活泼、勇敢机敏、朴实热情的少年啊!却“分明的叫道:‘老爷'”,并叫“水生,给老爷磕头”,问他景况,他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又

5、坏,种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”这断断续续沉痛的叙述,欲言又止的神态,令人生厌的繁文缛节,表现了中年闰土“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了”。这种由沉重的剥削、压迫和灾难,到艰难、困苦、自卑和精神的呆滞麻木,充分揭露了帝、封、官统治给广大农民带来的沉重的灾难,从而向罪恶的社会发出血泪的控诉。对我的态度:只是不怕我”“哥弟相称呼”,闰土亲热的称“我”“迅哥儿”,告诉“我”很多稀奇的事,分别时“躲在厨房里,哭着不肯出门”,后来托父亲带给“我”一包贝壳和几支很好看的鸟毛。少年朋友

6、间的那种亲密无间的友谊是何等深挚淳朴!口口声声称“我”为“老爷”,忙叫“水生,给老爷磕头”,并认为少年时与“我”平等相处是“不懂事”,不成“规矩”,他送给“我”一个纸包,说:“冬天没有什么东西,这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”态度恭敬,与“我”之间隔了一层厚障壁。这种称呼和礼物的前后变化对比,反映了彼此间态度和关系的变化,进一步突出了封建枷锁对劳动人民思想上统治的深刻程度令人发指。对生活的态度:少年闰土到“我”家,正逢“大祭祀的值年……祭器也很要防偷去”,闰土的父亲是叫他来管祭器的。一个小孩子担负这一任务,充分说明少年闰土

7、能干负责,被长辈和东家所信任。他天真活泼,无忧无虑。二十多年后“我”搬家时,让他“凡是不必搬走的东西,尽可以送他,可以听他自己拣择”。他拣了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一台杆秤和所有的草灰。长桌椅子用于生活,草灰用于生产,而香炉和烛台则是用于祭祀鬼神,可见悲哀、痛苦,生活压得他喘不过气来。他竟然寄希望于神灵!通过这种细节的对比,充分揭露了封建精神枷锁对农民思想上的束缚和毒害。三、闰土的辛苦麻木与杨二嫂的辛苦恣睢同是劳动者,同是受压迫受剥削者,同遭破产的命运,都辛辛苦苦的为生活而奔波。但是,相同之中又有不同:少年闰土是

8、纯朴勇敢、聪明、能干的小英雄,青年杨二嫂却是靠卖弄色相维持卖豆腐生意的;中年闰土被“多子、饥荒、苛税、兵、匪、绅”折磨得“像一个木偶人”,把希望寄托在鬼神身上。他的精神虽然麻木,但仍不失农民那种纯朴、忠厚的品质;老年杨二

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