《文学大学语文》PPT课件

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1、12《古诗十九首》汉乐府《饮马长城窟行》曹操《蒿里行》4、陶渊明《读山海经》（孟夏草木长）5、谢脁《晚登三山还望京邑》34乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。主要任务：采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀和朝会宴饮时演奏使用。5后代将乐府所唱的诗歌，直接称作“乐府”，于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体名称。6“汉乐府”即是汉代的乐府诗。根据宋代郭茂倩所编《乐府诗集》的分类，汉乐府大抵保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。汉乐府民歌是汉乐府的精华。7乐府在不同时期的不同含义：汉代的音乐机关；汉代的乐府诗；唐代的新乐府；宋代的词，如苏轼《东坡乐

2、府》；元代散曲，如张可久《小山乐府》；明清人将杂剧也称为乐府；8汉乐府继承了《诗经》以来的现实主义传统，其优秀作品真实、广泛、深刻地反映了当时的社会现实，具有浓郁的生活气息。叙事性是其基本艺术特色。9汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言格式，采用杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种具有口语化特色的新体诗。特别是其中的五言诗，为汉代民间首创，后来经过文人加工，成为中国诗歌的主要形式。10《陌上桑》《汉乐府·东门行》11《战城南》《十五从军征》12（1）对忠贞不渝爱情的追求（2）对封建礼教和封建婚姻制的抗议。13长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东

3、到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。14对劳动美的赞誉15（一）“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神（二）影响新的诗歌形式的创造（三）在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上，汉乐府民歌的影响也是非常显著的。16青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。17客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。18征夫思妇19青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。绵绵：绵延不断的样子。宿昔：昨晚。以草况思，比也；即草引思，兴也；20

4、梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不相见。展转：同“辗转”；撇思入梦，由梦转觉，由觉复思。八句四转，惝恍迷离，极其曲折。21枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。“枯桑”，无叶而知风；“海水”，无冰而知寒；“媚”，爱、悦；独居之苦。22客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。“相思”“鲤鱼”，鲤鱼状的木制信函；“尺素书”，一尺左右的绢帛书信；23长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。跪：汉时人们席地而坐，坐时两膝着地，臀部压着脚后跟，跪时离开脚后跟，伸直腰身。241、叙述思妇昨夜梦见征夫的情景2、写梦后收到征夫的书信251、语言朴实，雅俗共赏2、情节曲折，婉

5、转流畅26全诗写的都是思妇的种种意想。诗情千回百转，似断似续，分节和用韵也无拘无束，随着思绪的变化自由发展。不用典故，不假雕琢，语言清新活泼。2728《古诗十九首》之名，最早见于南朝梁昭明太子萧统所编的《文选》。古诗是流传再汉末魏初无作者切无诗题的诗歌总称。29《昭明文选》（图片）30一般认为，《古诗十九首》的作者，是东汉末年中下层文人，所写无非是游子思妇之辞，间或也反映某些社会现实。《古诗十九首》的出现，标志着中国古代文人五言抒情诗的成熟。31五言古诗之冠冕。梁·刘勰《文心雕龙》32行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。33相去

6、日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。34叙别远别久别疑虑宽慰35行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。“行行”，相重叠，加重语气；“重”，“又”、“复”；36道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。胡、戎、蛮、夷越：长江以南东南沿海直至越南为“百越”或“越”；37相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。“已”，以；“缓”，宽缓、宽松；“浮云”，男子另有所爱，如浮云蔽日；“顾”：念；38思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。“弃捐”，丢弃；391、叠辞：行行重行行2、浓厚的抒情气氛3、实写

7、与虚写相结合实写：相去日已远，思君令人老虚写：胡马依北风，越鸟巢南枝。4041曹操，魏武帝。沛国谯人。年二十，举孝廉。初平元年（190），起兵讨董卓。建安元年（196），迎献帝都于许昌。十三年（208），进位丞相。二十一年（216），封魏王。二十五年（220），卒。45其诗：反映汉末动乱，慷慨悲凉。散文：多切政事，清峻通脱。46关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利