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1、2011年第6期北才论No.6,2011(总第230期)THENORTHERNF0RUMTbtalNo.230【古典诗学】古典文学时序观念的诗性特征陈纪然(哈尔滨师范大学社会与历史学院,黑龙江哈尔滨150080)[摘要]文学时序是在意象、结构、情节等要素中包含着的内在时间秩序,是超越物理时间、心理时间的高级时间感受。中国古典文学时序有时体现为持续时间的切断以及时间方向的消弭;有时取同时性事件、伴生物象作为文学意象表达对自然时序的顺承;有时以情节的剪裁,对时间节律进行逆反,生发艺术力量。中国古典文学时序观念的表达方式是“立象尽意”,因此必然带有诗性的特征。【关键词]文学观念
2、;时间;诗性;隐喻[中图分类号]1206[文献标识码]A[文章编号]1000—3541(2011)06-0015—05ThepoeticfeaturesofclassicalliteratureconceptofchronologyCHENJi—ran(HarbinNormalUniversity,HeilongjiangHarbin150080,China)Abstract:Literatureimage。timingisinstructure,plotelementsincludetheintrinsictimeorder,timeisbeyondthephysica
3、l。psychologicaltimeadvanoedtimefee1.Chineseclassicalliteraturesometimesmanifestsforthedur~ionoftimeofandthedirection0ftimeeliminate;sometimesdoesnoteliminatethetimedimension,alsodonotcutoftimecontinuous,butthroughthesameeventstoexpressthenaturalsequenceofShuncheng;sometimesthetimerhythmar
4、eback。germinalpowerofart.Chineseclassicalliteraturetemporalconcept,throughthe‘’imageofidea”manner,withprofoundpoeticcharacteristics.Keywords:Literatureidea;time;poetic;metaphor作为“言语之精者”的诗文,充满对时间的记忆、不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶沉思和隐喻。语言必须按时间顺序依次展开,文学则未与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓必如此,文学时序观念有时顺应自然时间,
5、有时对自然物化。(《庄子·齐物论》)时间方向进行消弭,有时对时间节律进行逆反。文学时庄子虽无意于文学,但其观念对文学影响至深。“庄序是在文学意象、结构、情节等要素中包含着的内在时周化蝶”式的物化观,实际涉及文学审美的境界。对庄间秩序,在中国古典文学领域,文学时序带有诗性的次子物化的解释可谓众多,其中从时间角度所做的解读,序感和节奏感。揭示着庄子哲学观念的时空特征,对分析庄子哲学的文学影响不可或缺。郭象注日:“夫时不暂停,而今不遂一、庄周化蝶:庄子对时序的消弭及其文学存,故昨日之梦,于今化矣。”郭象意在说明“觉”的影响重要性,强调人生不要“为此则不知彼”,强调当有自然时间的
6、本质是“客观的物质运动过程的持续“不知”到“觉”的人生化境。其从“今”“昨”即相性”⋯’,在时间的客观陛上,时序指自然的秩序,是隔时间点的先后所做出的“时不暂停”的分析,是以单线性的延展。心理时间的本质是人们对事物的主观感知秩向度连续时间为基础的分析,虽未明言“庄周化蝶”的序。在时间的主观性上,时序指心理的顺序,它是对感知时间消弭特征,但亦殊为可贵。徐复观先生指出:“若梦的依次组织。自然时间和心理时间都可描述为单向度的线胡蝶而仍记得自己是庄周,这是由认识作用而来的时间性时间,其方向不可逆并且持续不断。文学创作是主客观上的连续。一般地认识作用,常是把认识的对象镶入于的融合,
7、文学时序未必不可逆,也未必连续。文学时序有时间连续之中,及空间关系之内,去加以考察。唯有物时体现为持续时间的切断,以及时间方向的消弭。化后的孤立的知觉,把自己与对象,都从时间与空间中昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!切断了,自己与对象,自然会冥合而成为主客合一[收稿日期]2011—08—08[基金项目]本文系哈尔滨师范大学博士科研启动基金项目(编号:SGB2008—10)阶段性成果。一15—的。”L2“’以时间上的切断分析庄子的“物化”观念,质上是艺术的、审美的,符合美与艺术的规律,所以其在深刻揭示出庄子哲学在本质上
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