《后赤壁赋》课件

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1、后赤壁赋苏轼学习目标：◇落实文言基础知识。◇鉴赏写景、体悟情感意境。◇品读黄州的苏轼。目标一检查自学效果积累文言基础知识1.生字过黄泥之坂有酒无肴履巉岩登虬龙攀栖鹘之危岩俯冯夷之幽宫玄裳缟衣戛然长鸣羽衣翩跹俛而不答bǎn,通“阪”，山坡yáo,菜肴chán,山势高险qiú,有角的小龙hú,隼sǔn的别名，一种猛禽píng,冯夷，水神gǎo,白色丝绸jiá,鸟的叫声piān,xiān,舞蹈fǔ,通“俯”2.重点字词是岁十月之望霜露既降顾而乐之如此良夜何今者薄暮，举网得鱼顾安所得酒乎四顾寂寥道士顾笑归而谋诸妇披蒙茸攀栖鹘之危巢这；

2、十五已经环顾对待------怎么办在时间词后，的时候。接近表轻微转折，可是，却环顾，回头看兼词，之于披：拨开；蒙茸：草木。“披绣闼”高听其所止而休焉听臣微志适有孤鹤畴昔之夜予亦惊寤已而叹曰听凭，听任恰好，刚好从前醒不久3.词类活用步自雪堂顾而乐之履巉岩横江东来掠予舟而西也名做动，步行形意动，以-----为乐名做动，登上名作状，从东方名做动，西飞4.特殊句式步自雪堂复游于赤壁之下曾日月之几何揖予而言曰状语后置定语后置省略句而顾而乐之归而谋诸妇反而登舟听其所止而休焉而江山不可复识矣摄衣而上悄然而悲肃然而恐掠予舟而西也揖予而言俛而不

3、答飞鸣而过我者表承接表转折表修饰表承接表修饰表修饰表修饰其他虚词将归于临皋今者薄暮顾安所得酒乎以待子不时之须复游于赤壁之下予乃摄衣而上盖二客不能从焉凛乎其不可久留也放乎中流到用在时间名词后，的时候疑问代词，哪里连词，表目的，用来在于是，就代词“我”形容词尾，------的样子介词，同“于”目标二鉴赏写景体悟情感意境文本探究1、熟读文本，读准字音和句读；2、文本探究，赏景悟情。后赤壁赋苏轼是岁十月之望步自雪堂将归于临皋二客从予过黄泥之坂霜露既降木叶尽脱人影在地仰见明月顾而乐之行歌相答已而叹曰有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何客曰

4、今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇妇曰我有斗酒藏之久矣以待子不时之须1、读一读于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉划然长啸草木震动山鸣谷应风起水涌予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可久留也反而登舟放乎中流听其所止而休焉时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俛而不答呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜

5、飞鸣而过我者非子也耶道士顾笑予亦惊寤开户视之不见其处2、赏景悟情默读第一段，思考：（1）把握本段所蕴含的情感，并简要分析。乐（2）通过主、客、妇之间的对话说明了什么？——有客、有酒、有肴、有“如此良夜”1、用原文说出作者一行在江边所见之景，并发出了怎样的感叹？2、赏析感叹之语。3、找出作者月夜登山的句子，并说说你的理解。4、面对大自然的伟力，苏轼在激昂悲伤后，采取了什么的行动？体现他怎样的情感态度？自由朗读第二段，思考、讨论下列问题：看到“江流有声，断岸千尺．山高月小，水落石出．”的冬夜美景；发出了“曾日月之几何，而江山不可复

6、识矣．”的慨叹；1、用原文说出作者一行在江边所见之景，并发出了怎样的感叹？2、赏析:曾日月之几何，而江山不可复识矣（1）翻译（2）内涵及情感欢乐忧伤如果我们再结合当时的历史背景来看，宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，大宋从此一蹶不振，美好江山，满目凄凉。那么我们就能从这一句体味到更深刻的情感。曲笔双关，寓情颇深。3、找出作者月夜登山的句子，并说说你的理解。“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。”登山之路艰险无别，阴森、恐怖。一系列动词表现出苏轼的勇气与居高临下的气势，

7、寄托着苏轼的豪情壮志，把景物与行动融为一体，加深了彼此描写的生动性。“盖二客不能从焉”险峻、阴森、恐怖——孤独、苦闷4、面对大自然的伟力，苏轼在激昂悲伤后，采取了什么的行动？体现他怎样的情感态度？顺其自然，随遇而安。“反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。”乐——本段作者的情感变化。悲平静（随遇而安）——研习第三段，品读苏轼。梦见道士化鹤，及醒来寻找道士。思考：1、孤鹤和道士是什么关系？有何象征意义？2、作者将现实与幻想虚无相结合，反映了他怎样的心情？为什么道士不知所踪？目标三鹤的象征义：形貌出众，有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨

8、的特征，有高人隐士之风，被视作仙禽和长寿之物。传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束。传说中修道之人可以化而为鹤。所以鹤是超然物外，随缘任化的道家精神的象征。如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感？联系学过的《前赤壁赋》和《赤壁怀古》中相关内容，谈谈自己的看法。参考：从这