记承天寺夜游讲解课件

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1、苏轼记承天寺夜游苏轼记承天寺夜游放声试读课文注意红颜色字词的读音（读准）记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。对照课文，再读文章（读顺）三读，加上标点符号。（读通）记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳四读课文，试

2、着口头翻译课文两个同学一组，互相翻译要充分利用注解（读透）助读资料解：脱下，解开。户：门；这里指门窗、居室。遂：于是，就。盖：句首语气词。可译为“原来是”。但：只，只是念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。但少闲人如吾两人者耳。一次读背练习活动：课文读、背试将课文进行变形。根据课文结构所表现出来的规律进行背读。一次读背练习记承天寺夜游苏　轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(叙事)

3、何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(抒情)一次读背练习记承天寺夜游苏　轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。(记叙)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(描写)何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(抒情)一次读背练习记承天寺夜游苏　轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。(起)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。(承)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(转)何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳

4、。(合)“念”了什么？为何“无与为乐者”？为何舍近求远至承天寺寻张怀民？怀民因何“亦未寝”？苏轼与张怀民谈了些什么?为何发出“但少闲人如吾两人者耳”的感慨？嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州

5、。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，……他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。——余秋雨《苏东坡

6、突围》何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。//但闲人耳何夜无月？何处无竹柏？唉——但少闲人如吾两人者耳。何夜无月？何处无竹柏？哈哈哈——但少闲人如吾两人者耳。……如何理解“闲人”的含义？本文表达作者怎样的思想感情？首先“闲人”指具有闲情雅致的人；其次“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。本文表达的感情是微妙而复杂的，有贬谪的悲凉、赏月的欣喜、漫步的悠闲。还有面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨……课堂小结这一节课我们主要做了两件事：1　读译背2　欣赏