《报任安书》（苏教）

《《报任安书》（苏教）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、江苏教育出版社（必修五）畅言教育《报任安书》山西省太谷县第二中韩晶◆教材分析《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的生死观。行文大量运用典故，用排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。◆教学目标【知识与能力目标】1.了解本文的背景与司马迁的遭遇，了解《史记》的写作过程和成书原因；2.积累文言词语与句式；3.鉴赏本文叙事、说理、抒情融于一

2、炉的写法；4.领略司马迁逆境中发愤有为的高尚人格和他的生死观。【过程与方法目标】1．明确学习要求；2．合作探究，采用小组讨论方式，讨论各部分的语言特点的作用；用心用情服务教育江苏教育出版社（必修五）畅言教育3．点拨，针对课文难点，教师酌情给予指导。【情感态度价值观目标】领略司马迁逆境中发愤有为的高尚人格和他的生死观。◆教学重难点【教学重点】积累重要实词、虚词与句式。【教学难点】感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。◆课前准备1．多媒体课件；2．学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍；3．学生课前查阅相关资料，搜集有关司马迁以及《史记》的相关资料。◆教学过程一、创设情景

3、，激情导入：生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。------裴多菲生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。--------孟子人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。-------司马迁二、初读课文，扫清障碍：1．作者简介：司马迁（前145－前90？），西汉史学家，文学家，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城市）人，生活在西汉武帝时代，前后曾为郎中、太史令、中书令等职。用心用情服务教育江苏教育出版社（必修五）畅言教育10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足

4、迹遍及江淮流域和中原地区，到处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。2.关于《史记》：《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。是我国第一部纪传体通史，有很高的史学价

5、值。记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝初年三千年的历史。分１０表、８书、１２本纪，３０世家，７２列传，共１３０篇。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（《汉书·司马迁传》）意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此，其中《陈涉世家》肯定了陈涉起义的作用；《河渠书》《平准书》《货殖列传》反映了社会经济生活；《匈奴列传》《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动，这些都是本书的优点。《史记》又有很高的文学

6、价值。书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。3．文题解读：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等。例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）。4．背景介绍：用心用情服务教育江苏教育出版社（必修五）畅言教育本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己

7、的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，