“少教多学”的实施方案

《“少教多学”的实施方案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、阅读教学中“少教多学”的实施方案一、指导思想与工作思路创新教育的今天，素质教育的今天，教育教学改革的洪流正向我们涌来，学生主体地位的强调，教师主导地位的重建，使不少的教师感到教育教学工作上的茫然无措。在阅读教学中，尤其明显，一则，仍然存在教师“预设框框”，让学生往里“钻”的现象；再则，出现教师过于忽视“导”，一味强调学生主体，结果学生连基本的学习目标都没达到的现象；其三，出现教师将以往讲授的地方或要提的问题写在投影片、课件中，变换形式的牵着学生鼻子走的现象。以上种种现象都不利于学生的思维发展，不利于学生从

2、不同角度去体会文章。学生当然是阅读的主体，整个阅读过程需要他们自己去经历，而不是教师包办代替，但同时，我们也不能因为要让学生成为阅读的主体就否认教师的指导作用，正所谓“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”因此，正确看待教师的“导”与学生的“自读自悟”尤为重要。何为“导”？叶圣陶先生曾作过解释：“导者多方设法，使学生自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”可见“导”的课堂运作在于“引”，“引而不发，跃入也”，既不是单一的由教师提供信息，传授知识，而是启发学生去自读自悟，主动探求，从“学会”到“会学”。二

3、、“少教多学”的意义“少教多学”的意义主要表现在以下五个方面：1、“少教多学”可以充分体现学生的主体地位。2、“少教多学”的过程需要强化而不是弱化教师的主导作用。3、“少教多学”有利于实现教学重心的三个转变:一是从以“教师的教为中心”转变到以学生的学为中心的轨道上来；二是从以“课堂教学为中心”转变到课堂教学与学生课内外自学相结合的轨道上来；三是从以“传授知识为中心”转变到传授知识与培养智能、提高素质并重的轨道上来。4、针对教学中普遍存在的教师讲得过多，搞“满堂灌”、“填鸭式”这一弊端，“少教多学”3能科学

4、地处理好教师的教与学生的学在时间和空间上的比例关系。5、开展“少教多学”理论和实践的研究，有利于开阔教师的视野，在更高的层次上开展教学研究，使教师在专业发展方面有更加广阔的天地，有利于促进教师向专家型和学者型教师转化。三、具体措施与方法步骤1、引设式的利“导”为学生“自读自悟”指明思考方向诚然，我们的祖先有“书读百遍，其义自现”诸如此类的古训，但正如鲁迅先生所说，在瞎弄里摸索，自悟自得的毕竟是少数。学校中教学时间的有限，各层次学生能力的不同，一味的让学生自读，不可能马上有所悟。因此，教师应用引设式的利“导

5、”为学生的“自读自悟”指明方向，使学生读有目的，思有方向，不至于走许多弯路。当学生的回答不完整或有错时，教师要运用各种方法引导学生重新思维，重新认识。2、迂回式的诱“导”帮助学生拓开思路，引导他们多角度想问题当学生的思维受到外界因素的影响时，会产生两种情况：其一形成思维定势；其二广开思路。是让学生的思维形成定势，还是使学生广开思路，其关键在于教师的“导”：当学生的思维停留在一个狭窄的胡同中时，教师以“还有不同的理解吗？”“谁的意见和她不同？”“还可以怎么想？”“从XX方面想一想？”等等言语来引导、激发学生

6、拓开思路、多角度想问题。3、解惑式的疏“导”把学生的思维引向深入学习的过程是一个思维不断趋向成熟的过程。语文教学就是要发展学生的语言能力，体验情感与价值观，使学生的思维不断趋向成熟，而教师则是将学生的思维由表象思维引向深入的引路人，使学生的情感与作者的情感产生共鸣、体会语言文字的美，而不仅仅是停留在理解几个词的意思，一句话的意思上。当学生的思维停留在这种表象思维上时，教师应利用解惑式的疏“导”把学生的思维引向深入，以使学生的思维逐步走向成熟。4、启迪式的暗“导”使学生展开丰富的想像3爱因斯坦曾说过：“想像

7、力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。”想像能力是创新能力的潜在空间，也是理解感悟的有效途径。因此，在阅读教学中，教师要运用启迪式的暗“导”使学生展开丰富的想像。5、点拨式的指“导”让学生在研读中学会读书和思考发现、探究的学习方法，使学生对学习更有兴趣，学得更牢，是一种最有效的学习方式，如何使学生学会发现问题并探究问题呢？教师点拨的指“导”，让学生在研读中学会读书和思考。在阅读教学中，教师引导学生明确思考方向，让

8、学生自己去阅读、去发现、去探究后，教师再引导学生总结学习方法。通过研读的过程，逐步学会如何读书和思考的方法。这些，都是在教师的“导”中逐渐习得的。因此，在阅读教学中，教师引导的着力点不在于让学生获得和教师同样的见解，而是启发学生自己去发现，去探究，在研读的过程中学会读书和思考。叶圣陶老先生说过：“教是为了不教”，教师“导”的作用最重要的是教给学生思考的方法、学习的方法，但如果没用第一个“教”，也无从谈“不教”。巧妙的“导”的设