《古书读音问题》ppt课件

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1、古书的读音问题古书读音问题即是指古代汉语书面语的读书读音问题。学习古音知识绝不是为了用古音诵读古诗文,而是为了学习古今语音演变的对应关系,了解古代韵文用韵的时代特点,分析和解决古书中存在的一些语音问题。破读又称“读破”,是用改变字(词)的读音以区别不同意义或词性的方法.破读现象大多数是声调不同,是把原来的平声(上声,入声)字变为去声。一般说来一个字由于词性或意义改变而采用不同读音,这个研究叫破读音,在没破读前的读音,就叫做“本音”或“如字”。破读作用一、表明词性的改变1、名词用作动词王之不王,是折枝之类也。(《孟子–粱惠王上》)前“王”是名词,如字;后“王”,动词,破读wang(去声

2、)。2、动词用作名词拜骞为中郎将,将三百人。(《汉书-张骞李广列传》)后“将”,动词,如字,前“将”名词,破读为jiang(去声)。3、形容词用作动词如好好色,如恶恶臭。(《礼记-大学》)后“好、恶”,形容词,如字;前“好,恶”,动词,分别破读为hao,wu(去声)。二、区别意义词性改变时意义当然也已经改变。这里专指词性不边而意义改变的情况。1、相对待的动作,读音有区别:“受”的“得到”义旧读上声,“给予”义旧读为去声,字又做“授”。由于浊上变去,今读已无别。2、区别及物动词的一般义和使动义:见其坐有六尺簟。(刘义庆:《世说新语·德行》)见其二子焉。(《论语·微子》)前“见”,一般用

3、法,如字;后“见”,使动用法,破读为xian(去声)。3、其他“三”表实数时读如字,泛指多数时破读为san(去声)。今读已不再有分别。多少的“少”读如字,表年幼的“少”破读为shao(去声),如“老臣贱息舒祺,最少,不肖”(《战国策·赵策四》)破读的变读方式一、变声调,这是最主要的方式。王wang(阳平)→wang(去声)语yu(上声)→yu(去声)二、变音兼变调见jian(去声)→xian(去声)朝zhao(阴平)→chao(阳平)三、变韵兼变调读du(阳平)→dou(去声)度du(去声)→duo(阳平)四、声、韵、调均变大da(去声)→tai(去声)乐le(去声)→yue(去声)

4、假借字假借字就是古人写某个词的时候,没有写字本,而是为了一个音同或音近的字。也叫“古音通假”或“同音通假”。1、“六书”上的假借这种假借就是许慎所谓的“本无其字,依声托事”。“东南西北”中的“西”,本来没有专用字,是借“鸟栖息在巢上”的“西”来表示。后来为了区别,另造一个“栖”字表示“鸟栖息在巢上”的意思,而“西”就专用作“东南西北”中的“西”了。2、本有其字,写书的人了另一个同音或音近的字归孔子豚归,假借为“馈”,当按“馈”读kui(去声)《论语·阳货》。假借的条件:读音相同或相近假借字读法原则:1.假借字和它的本字今音完全相同,就不存在读什么音的问题。如“惠”借为“慧”,读hui

5、(去声)。2.假借字读音和本字读音有别,或本来的同音而到后来读音不同了,就要按所表示的本字来读。如《诗经·魏风·硕鼠》“逝将去女”的“女”,假借第二人称代词,读ru(上声)“汝”。3.少数假借字,已经知道它所表示的本字。但习惯中仍按假借字读音。如《孟子·梁惠王上》“直不百步耳,是亦走也》”“直”假借为“特”,不读te(去声),而读zhi(阳平)。破读与假借破读不同于假借。假借字和本字之间只是语音相同或相近,意义上没有必然联系。而破读的意义和本字的意义之间则有着历史的联系。特殊词语语音问题特殊词语多是一些古代国名、族名、地名和人名姓氏等。如:大宛yuan(阴平)。保留古代读音。如:番p

6、an(阴平)禺。外族语对音。如:古匈奴称“单于”读chan(阳平)。古方言词语。如:“叶公好龙”的“叶”,读ye(去声)。

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