5敬业与乐1 - 副本

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1、5敬业与乐业教学目标：１.议论文的基本特点和“举例子”、“讲道理”两种论证方法的初步学习；　　　　　　　　　　　２.理解“敬业与乐业”的主旨；３.理解和积累大量经典语句、格言；４.体会演讲和口语特色。教学重点：1.理解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。2.理解这篇演讲词的结构安排。教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟。 教学课时：2节教学步骤 第1课时 教学内容简介作者、背景、文体；整体感知；研读揣摩1—7段。一、导入新课，简介作者和写作背景，介绍文体1.导入同

2、学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 （出示教学目标并板书课题）2.简介作者和写作背景 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人

3、。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为

4、校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。3本文是一篇演讲稿，属于议论文，关于议论文的知识我们简单的介绍一下：议论文有三要素：论点、论据、论证。论点是文章中总的观点。论据是用来证明论点的材料。论据的类型有：事实论据、理论论据（道理论据）论证是运用论据来证明论点正确的过程。论证方法有：事实论证；道理论证；事实和道理论证三种。二、整体感知1、给加点的字注音： 旁骛 亵渎 强聒不舍 佝偻 承蜩 2、词语解释亵渎：轻慢，不尊重。骈

5、进：并进，一起前进。断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。　安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。　心无旁骛：心中没有正业以外的任何追求。强聒不舍：硬要啰唆个不停。聒，喧扰。3、听读课文，概括段意并整体把握文章的内容 第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。 第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3段，从反面论述，说明无业的害处。 第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。 第5段，作者具体论述有业之必要。 第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。  第7段，以

6、设问方式把“要敬业”的论述引向深入。第8段，论述“要乐业”。第9段，归结全文。 4、划分段落结构第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业。第二部分（2～8）论证中心论点。第一层（第2～5段）提出有业之必要。第二层（第6～7段）论述“要敬业”。第三层（第8段）论述“要乐业”。第三部分（9）归结全文5、思考下列问题。①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？ 我确信敬业乐业四个字是人类生活的不二法门。在文章开头②作者在文章中先后谈了哪几个问题？作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。四、研读

7、揣摩 学生自读课文1—7段，思考下列问题 1.试解释中心论点的含义。专心致力于学业和工作，并把它作为乐趣。2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能

8、把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”4、论证敬业时，两次运用设问句有什么好处？ 第一句提出问题，引出论述；第二句起过渡和