5敬业与乐业张+-+副本

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1、敬业与乐业梁启超（演讲稿）教学目标１.了解议论文的基本特点，学习“举例子”、“讲道理”两种论证方法。　　　　　　　　　　　２.理解“敬业与乐业”的主旨。３.理解和积累大量经典语句、格言。４.体会演讲和口语特色。简介作者梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。写作背景《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生

2、的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。议论文论点:论据:论证:文章中总的观点用来证明论点的材料运用论据来证明论点正确的过程事实论据理论论据（道理论据）（论证方法：摆事实；讲道

3、理；既摆事实又讲道理）论据类型给生字注音旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩wùxièdúguōgōulóutiáo亵渎：骈进：断章取义：安居乐业：心无旁骛：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。轻慢，不尊重。并进，一同前进。词语解释1．试把每一段的段意归纳出来并找出全文的中心论点和分论点，说说作者分别运用了哪些论据证明论点的？２．课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。读课文整体感知第1段，对题目作简单

4、解释，然后提出中心论点。 第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3段，从反面论述，说明无业的害处。 第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。 第5段，具体论述有业之必要。 第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。  第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。第8段，论述“要乐业”。第9段，归结全文。概括各段段意并整体把握文章的内容第二部分（2～8）论证中心论点。第一层（第2～5段）提出有业之必要。第二层（第6～7段）论述“要敬业”。第三层（第8段）论述“要乐业”。第一部分（1）提出中心论点——敬

5、业乐业第三部分（9）归结全文结构划分整体理解1、本文的论点是什么？在文章哪部分提出来的？2、作者在文中先后谈了哪几个问题？我确信敬业乐业四个字是人类生活的不二法门。在文章开头有业敬业乐业研读揣摩1、解释中心论点的含义。2、在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？3、作者如何层层深入地论证“敬业的重要”？运用了什么论证方法？4、论证敬业时，两次运用设问句有什么好处？（1—7段）敬业分析论证结构：（6、7自然段）是什么为什么怎么办朱子说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点

6、不旁鹜，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的至于我该做哪一种劳作呢？（全看我的才能如何，境地如何）怎样才能把劳作做圆满呢？（忠实……丝毫不肯分心到事外……）（课后练习三）文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。课外拓展研读揣摩(学习第８段)1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。2、这一层以什么论证方法为主？作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世

7、，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。运用道理论证的方法“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，为什么呢？你能用自己的语言归纳四点理由吗？一：在工作中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。课外拓展首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要

8、生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。（课后练习一）文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必