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时间:2019-04-29
《【编辑推荐】第11课《敬畏自然》教案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、精品系列资料传播先进教育理念提供最佳教学方法《敬畏自然》教学设计【教学目标】1.识记、理解生字词;品味富有哲理的语句,提升驾驭语言的能力。2.读课文、抓关键句、理思路、明主旨、质疑引申;自主、合作、探究。3.辨证认识人与自然的关系,树立环保意识,培养科学理性精神。【教学重难点】理解作者所说的“敬畏自然”的内涵;培养探究性阅读能力。【课时安排】二课时【教学流程】整体感知,自主探究——品味语言,合作探究——质疑思辨,拓展研究第一课时一、赏图片,谈看法,导入新课1.问题:大自然神奇无比,人类也卓有成就。如何看待它们之间的关系?2.自由谈。[来源:%z~z&step.*c@om]联系地址:郑州市经五路
2、66号河南电子音像出版社有限公司邮编450002电话400-688-1789第7页共7页精品系列资料传播先进教育理念提供最佳教学方法3.让我们一起走进《敬畏自然》一课,与文章、与作者对话,倾听作者睿智的谈论。[来%源&:z*zstep.co@~m]二、整体感知,自主探究1.初读课文,读准字音。蓬蒿(hāo)深邃(suì)狼藉(jí)混淆(xiáo)相形见绌(chù)2.再读课文,探究题旨:怎样理解“敬畏自然”的内涵?探究导航:(1)“敬畏”的含义是什么?明确:敬重、畏惧(2)“敬重自然”意味着应该怎样对待自然?[w%ww.#z*zstep.com^~]明确:就是充分认识自然的伟大,充分认识自然
3、界的一切都有存在的意义。自然界的奥妙是无穷无尽的,自然界的一切事物的生成,包括人类的生成,实在太神奇了,承认人类自身也是自然的一个组成部分,人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。(3)为什么要“畏惧自然”?明确:现代人的“畏惧自然”与原始人对大自然的畏惧是不同的。可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的,是令人畏惧的。(4)“畏惧自然”是不是意味着无所作为?应该怎样正确对待自然?明确:不是这样。人类应该调整自己与大自然的关系,不应该与它对立起来,自然界不是人类征服的对象,人类应该与大自然求得和谐的发展,在改造自然、利用自然的过程中,要使
4、自然界更美好,从而使人类的生存更为美好。[来源:%中*&教网@~]三、理清思路,总结结构方法:提取概括——归纳整理——分出层次点拨:提取或概括出能表现作者观点的关键语句。①人类宣称“征服自然”,实在是自不量力的妄想。[来源:%中*#国教~育出^版网]联系地址:郑州市经五路66号河南电子音像出版社有限公司邮编450002电话400-688-1789第7页共7页精品系列资料传播先进教育理念提供最佳教学方法②在大自然面前,人类的智慧没有理由过分自傲。③人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌[来^@源:zzstep.&com#%]④人是自然的一部分,人与自然是一体的。⑤人类和大自然中的其他事物实在
5、是兄弟关系。⑥人类理应敬畏自然,爱护自然。①/②③④⑤/⑥文章思路:概括指出—具体阐述—得出结论文章结构:提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)[来#源:中教%*&网~]具体分析如下:[来源:中#国教@*%育出版网^]引论:①段(总说)人类宣称“征服自然”实在是自不量力的妄想。历史:在自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童;[来^%&源#:中@教网]关系:人类只是大自然机体上普通的一部分;[w~ww@.%zzstep.#*com]智慧:人类的智慧之于自然的智慧,犹如一滴水之于大海。本论:②—⑤(分说)着重比较人类的智慧与大自然的智慧。1.阐明人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相
6、形见绌。人类的智慧在大自然面前,并不值得骄傲。(②—④)原因:航天技术空间狭小;人类的认识史也是一部不断纠错的历史;矿坑也可能成为人类自掘的陷阱;在太空人看来,人类的智慧算不得什么。大自然的智慧则是无与伦比的。(⑤)原因:大自然创造了宇宙的一切,创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。[www~.#zzst&*e%p.com]2.进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。(⑥—⑦)人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;联系地址:郑州市经五路66号河南电子音像出版社有限公司邮编450002电话400-688-1789第7页共7页精品系列资料
7、传播先进教育理念提供最佳教学方法3.从论智慧进而论述宇宙生命。(⑧—⑩)宇宙是有生命的,宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分,因此,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。结论:最后一段(总结)人类理应敬畏自然,爱护自然。小结:文章从否定“征服自然”的口号开头,比较人类与大自然的智慧是一层,指出人类的智慧也就是大自然的智慧是进了一层,从论智慧到论宇宙生命,又进了一层。层层递进,最后水到渠成,得出“敬
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