《虽有嘉肴》教学设计3

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1、《虽有佳肴》教学设计教学目标：1、知识与能力：了解《礼记》、《学记》相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。2、过程与方法：对照注释翻译课文；了解类比说理的方法。3、情感态度与价值观：明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。教学重难点：1、能对照注释翻译课文；2、了解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。教学手段：多媒体课件教学过程：一、巧引入。1、“四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？2、导语。半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不

2、琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。二、知作品。1、生汇报搜集到的有关《礼记》的资料。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》的内容分为两大类：一是关于礼乐的一般理论文章，二是

3、关于礼乐制度的文章。2、了解《学记》。《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。3、知道题目《虽有嘉肴》的由来。三、齐诵读1、生读课文，给难字注音，划分朗读节奏。2、认读，把握节奏。四、释文意。1、生对照注释试译文章。2、出示重点字词，理解3、指名试译，点拨。4、同桌互译，参看译文。5、关注特殊词句。五、析文章。1、鼓励学生质疑。2、阐释重点问题。预设：(

4、1)文章开头写“虽有嘉肴“有何作用？从“佳肴”写起，是为了用“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。这种说理的方法叫做“类比说理”。(2)、有人说由“说”过渡到“教”不自然，逻辑不严密，你是怎样认为的？(3)、引用《兑命》有何作用？3、理文脉。先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”与“教”的作用(知不足和知困)，再由此进一步讨论其效果(自反和自强)，最后得出结论。文气贯通，层层递进。六、明主旨。1、若用一个词语概括文章，你会选哪个词？它是何意？2、读完文章，你有何体会？3、明确主旨。本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明

5、道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。4、背诵全文。教后反思：这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。文章一开头就运用了类比的手法，从“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。接着讲教与学的关系，一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。  按教学设想，一节课能完成教学目标，但实际上没有完成目标，初一的学生，初次接触文言文，节奏大部分不会划分，借助工具书翻译，对它们也较难

6、，指名同学翻译，总照翻译课外书念，脱离工具书就翻译不上来，针对这种情况，我让他们先一个一个词理解，疏通文意；一边教他们方法，一边翻译。尽管目标不能按计划完成，但学生掌握了理解文意的方法，我想这就是收获。而且，相信长期坚持这样教，效果一定会越来越好。